شهدت العاصمة بيروت الأسبوع الماضي حدثًا لافتًا على خارطة الموضة، مع افتتاح دار الأزياء الخاصة بالمصمم اللبناني والعالمي بلال الدنا تحت شعار: «من بيروت العشق إلى العالم». عنوان لم يكن مجرّد عبارة احتفالية، بل خلاصة مسيرة بدأت من قلب المدينة وانطلقت إلى عواصم الموضة العالمية.

في أجواء احتفالية راقية، اجتمعت نخبة من الوجوه السياسية والفنية والاجتماعية، إلى جانب مؤثرين وصنّاع محتوى وأسماء لامعة في عالم الموضة والإعلام، في أمسية عكست صورة بيروت التي تأبى إلا أن تكون عاصمة دائمة للإبداع والجمال. وجاء الحدث كلوحة فنية متكاملة، مزجت بين الصورة والحركة والموسيقى، مؤكدة أن الموضة ليست عرضًا للأقمشة فحسب، بل تجربة ثقافية متكاملة.
تخلل الأمسية عرض فيلم قصير روى حلم البدايات، مستعرضًا مسيرة بلال الدنا منذ انطلاقته من بيروت وصولًا إلى تألقه في عواصم الموضة العالمية، لا سيما مشاركاته في أسبوع الموضة في باريس. كما قُدّمت لوحة فنية راقصة على أنغام الموسيقى اللبنانية، أضفت طابعًا تراثيًا نابضًا، وأبرزت البعد الثقافي الذي أراد المصمم أن ينسجه في تفاصيل المناسبة، في رسالة واضحة بأن الفن والموضة وجهان لهوية واحدة.

وخلال الحفل، أطلق الدنا مجموعته الجديدة التي حملت عنوان الافتتاح نفسه: «من بيروت العشق إلى العالم». مجموعة استلهمت روح المدينة، فجاءت تصاميمها انعكاسًا لصورة بيروت كما يراها: ناعمة وأنيقة، لكنها قوية وجريئة في آنٍ معًا. مزج واضح بين الأقمشة الأنثوية الرقيقة والقصّات الحادة، حضور لافت للجاكيتات الجلدية، تطريز ناعم موزّع بذكاء، وقطع براقة تعكس الضوء دون مبالغة، تمامًا كما تفعل المدينة التي لا تكشف كل أسرارها دفعة واحدة
وعلى هامش المناسبة، تحدث بلال الدنا بإسهاب الى موقع nextlb عن علاقته ببيروت، فقال إن لبنان، وبيروت تحديدًا، كانا دائمًا نقطة الانطلاق ومصدر الإلهام الأول في مسيرته، على الصعيدين الشخصي والمهني. هنا بدأ الحلم، وهنا صمّم أولى خطواته، ومن هنا انطلق إلى باريس وإلى عواصم العالم. وأكد أن بيروت كانت وستبقى مدينة الأناقة والموضة، مدينة تعرف كيف تحوّل الجمال إلى هوية، وأن جذوره اللبنانية ليست مجرد انتماء جغرافي، بل جزء أساسي من رؤيته وذاكرته ومن كل تفصيل يقدّمه في تصاميمه.
وعما تمثّل بيروت في حياته اليوم، بعد النجاحات التي حققها في عواصم الموضة العالمية، قال إنها البيت والأرض التي يتجذّر فيها، مضيفًا أنه كمصمم لبناني نشأ في هذه المدينة يؤمن أن من لا يكون ثابت الجذور هنا، لا يمكنه أن يبلغ المعايير العالمية الحقيقية. وأوضح أن التواجد في بيروت والعمل منها هو ما منحه التوازن والصدق والعمق اللازم لتحقيق كل ما وصل إليه، مؤكدًا أن نجاحه في الخارج بدأ من ثباته هنا.
واعتبر أن افتتاح الدار في قلب العاصمة هو خطوة عاطفية واستراتيجية في آنٍ معًا، فبيروت كانت دائمًا مصدر الإلهام، ووجوده فيها لم يكن يومًا خيارًا عابرًا بل مسارًا طبيعيًا. وأضاف: “نحن لم نعد إلى بيروت، نحن لم نغادرها أصلًا”، مشيرًا إلى أن افتتاح الدار في وسط المدينة هو موقف واضح ورسالة إيمان بمستقبل هذه العاصمة، التي كانت وستبقى موطن الأسماء الكبيرة وحاضنة الإبداع والموضة في المنطقة.
وعن المجموعة الجديدة، أوضح أن كل تفصيل فيها يعكس رؤيته لبيروت: مدينة ناعمة وأنيقة، لكنها في الوقت نفسه قوية وجريئة. وبيّن أن المزج بين الأقمشة الأنثوية الرقيقة والقصّات الحادة، مع حضور واضح للجاكيتات الجلدية، يجسّد هذا التناغم الجميل. وأضاف أن التطريز حاضر ولكن بطريقة ناعمة، وأن القطع البراقة موزعة بذكاء، تمامًا كما هي بيروت التي لا تُظهر كل قوتها دفعة واحدة.
وأكد أن كل تصميم يحمل قصة ومعنى، وأن هذه المجموعة تجسّد “بيروت المرأة”: متألقة، أنيقة، جريئة، واثقة بنفسها، قد تبدو بسيطة من الخارج لكنها مليئة بالحياة والطاقة والضوء الداخلي الذي لا ينطفئ. وأشار إلى أن التصاميم صُممت للمرأة الشرقية والعالمية معًا، فهي ساحرة ومتعددة الاستخدام، وتتحدث إلى المرأة العالمية أينما كانت، دون أن تفقد هويتها أو روحها الشرقية.
وفي ما يتعلق بدمج الفن والثقافة بالموضة، شدد على أن الموضة هي فن، وأن تصميم الأزياء فعل إبداعي يخاطب أكثر من حاسة. وأوضح أنهم أرادوا في هذا الحدث أن يشعر الحضور ببيروت، أن يروها ويعيشوها، ليس فقط من خلال التصاميم، بل عبر الرقص والموسيقى، أما الفيلم فكان حكاية الحلم: قصة بلال الدنا الحالم، وكيف تحوّل الحلم إلى واقع ملموس.
ويرى الدنا أن الموضة يمكن أن تكون، وهي بالفعل كذلك، سفيرًا ثقافيًا للبنان في الخارج، مستذكرًا أسماء لبنانية كبيرة وضعت لبنان على خريطة الثقافة والموضة العالمية، وذكّرت العالم بأن هذا البلد الصغير يحمل طاقات إبداعية هائلة وقصصًا تستحق أن تُروى.
أما الرسالة التي أراد إيصالها إلى المجتمع اللبناني من خلال هذا الحدث، فهي إعادة الإيمان، وإظهار أن بيروت لا تزال مدينة الضوء ومدينة الجمال وعاصمة للموضة، وأن مستقبلها مشرق مهما اشتدت التحديات.
وتطرق إلى التحديات التي واجهها منذ البدايات، مشيرًا إلى أن لبنان مرّ بتقلبات كثيرة انعكست على كل القطاعات ومنها صناعة الأزياء، إضافة إلى التغير الجذري في عالم الموضة مع صعود وسائل التواصل الاجتماعي. لكنه أكد أنهم استطاعوا تحويل هذه التحديات إلى فرص، وأن المسار لم يكن عقبة واحدة محددة بل طريقًا طويلًا ومتعبًا، يصبح جميلًا جدًا عندما يتحقق النجاح.
ولفت إلى أن اللحظة التي شعر فيها بأن اسمه أصبح حاضرًا بقوة على خريطة الموضة العالمية كانت عندما بدأت تصاميمه تصل إلى مختلف أنحاء العالم، وعندما شكّلت مشاركته في أسبوع الموضة في باريس تتويجًا لهذا المسار.
وعن الهوية اللبنانية في عالم الأزياء، أوضح أنهم نتاج ثقافات متعددة، ما يمنحهم نظرة فريدة للأشياء، وأن كل ما مرّوا به شكّلهم كأفراد وعلّمهم كيف يحوّلون الصعوبات إلى جمال والتحديات إلى إبداع، معتبرًا أن هذه القدرة هي جوهر الهوية اللبنانية في هذا المجال.
وبعد افتتاح الدار، اعتبر أن الرحلة الحقيقية تبدأ الآن، مؤكدًا أنهم سيواصلون حضورهم في أسبوع الموضة في باريس، لأن العالمية ليست محطة بل استمرارية. وكشف أنهم يعملون على خطوات كبيرة سيُعلن عنها في وقتها، تعكس نضج الدار وتؤكد أن الانطلاق من بيروت لا يتعارض أبدًا مع الوصول إلى العالم. كما أشار إلى مشاركة قريبة في أسبوع الموضة في باريس، إضافة إلى مشاريع وتعاونات قيد التحضير، يفضّلون الكشف عنها في الوقت المناسب، لأن كل خطوة يجب أن تأتي في لحظتها الصحيحة وبالطريقة التي تليق باسم الدار.
وفي ما يتعلق بمستقبل الموضة اللبنانية في ظل التحديات الاقتصادية الراهنة، أعاد التأكيد على إيمانه بمستقبل مشرق للبنان، مشددًا على أن اللبناني بطبيعته صامد ومرن ومبدع، وأن المصممين اللبنانيين، رغم كل التحديات، يبدعون ويحجزون لأنفسهم مكانًا متقدمًا على الساحة العالمية، وأن القدرة على الاستمرار وتحويل الصعوبات إلى طاقة خلاقة ستبقي الموضة اللبنانية متألقة.
وختم برسالة شخصية إلى بيروت قال فيها إنها كانت وما زالت وستبقى سيّدة الدنيا، وأنها العشق والقلب والروح، ومهما ابتعدنا نعود إليها، لأنها البداية والنهاية وكل ما بينهما.
وفي ختام الحفل، وجّه بلال الدنا شكره العميق لكل من ساهم في تحقيق هذه الرؤية، من فريق عمل الدار إلى عملائه الأوفياء وأصدقائه، مثمّنًا كل دعم رافق مسيرته ورسّخ هذا الإنجاز، وخصّ بالشكر السيدة نازك رفيق الحريري على دعمها وتقديرها المستمر، معتبرًا أن هذه الخطوة تشكّل بداية مرحلة أكثر إشراقًا… من بيروت إلى العالم
saabikram@gmail.com

The post من “بيروت العشق إلى العالم”… بلال الدنا يفتتح داره في قلب العاصمة ويجدد وعد الأناقة اللبنانية appeared first on Next LB.

The post إستعدادًا لإحياء ذكرى الحريري… تدابير سير في وسط بيروت appeared first on Next LB.

The post تدابير سير وسط بيروت والسبب: إضاءة الشوارع! appeared first on Next LB.

مسجد محمد الأمين 

مسجد محمد الأمين

أشارت دبيسي إلى أن “مسجد محمد الأمين يتميز بالهندسة المعمارية العثمانية وبمآذنه الأربع ويقع على أرض زاوية أبو النصر اليافي سابقاً “.
يقع المسجد في ساحة الشهداء وسط العاصمة اللبنانية بيروت.
يعتبر من أضخم مساجد لبنان ويمتاز بالطراز العثماني وبقببه الزرقاءالمتعددة.
تأسس المسجد في بداية الأمر كزاوية صوفية في القرن الثامن عشر حملت اسم “زاوية الشيخ محمد أبو النصر” حيث منح السلطان العثماني عبد المجيد (1839-1861) قطعة أرض للشيخ تقديرا لجهوده الدينية لينشئ ابو النصر زاوية للتعبد والتعليم الديني وإقامة الأذكار الصوفية.
لاحقا قام الشيخ بتحويل الزاوية إلى جامع صغير حمل اسم “محمد الأمين” نسبة لرسول الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم.
في منتصف القرن العشرين برزت فكرة توسيع المسجد وجمعت التبرعات لهذا الغرض إلا أن الحرب الأهلية في البلاد أجلت المشروع لأجل غير مسمى، وفي العام 2002 وضع حجر أساس بناء المسجد الحالي على أنقاض المسجد القديم رئيس الوزراء اللبناني الراحل رفيق الحريري.
تبلغ مساحة بناء المسجد الإجمالية 10700 متر مربع موزعة على أربع طبقات تزينه قباب طليت باللون الأزرق اللازوردي وأربعة مآذن يمكن رؤيتها من عدة مناطق في بيروت.
صمم على الطراز العثماني أما المساجد الباقية ففيها تفاصيل مملوكية وطابع عثماني.
المسجد يشبه إلى حد كبير الجامع الأزرق في مدينة إسطنبول التركية ويتميز بالزخارف والتفاصيل المعمارية وفق الطابع المملوكي و زينت أسقفه بثريات ضخمة من الكريستال.
يقع بالقرب من المسجد ضريح رئيس الوزراء اللبناني رفيق الحريري الذي قضى اغتيالا في تفجير استهدف موكبه في 14 شباط فبراير 2005.

مسجد الأمير منصور عساف مقابل مبنى بلدية بيروت 

بيروت من أقدم المدن

وأشارت دبيسي: “تعتبر بيروت من أقدم المدن، وما يميزها تلك الحضارات المتعاقبة عليها وهذا ينطبق ايضا على دور العبادة فيها.”
وأضافت: “تعرف مساجد بيروت بمقاييسها الصغيرة بإستثناء مسجد محمد الأمين”.
وأضافت: “من أقدم المساجد في لبنان الجامع العمري الكبير ويقع وسط بيروت، كان سابقا معبداً رومانياً بنيت على أطلاله كنيسة في عام 1110 تحت اسم كنيسة يوحنا المعمدان.”
وأردفت: “حوّل السلطان صلاح الدين الأيوبي في عام 1180 هذه الكنيسة إلى مسجد أطلق عليه اسم المسجد العمري الكبير، كما سمي أيضا بجامع فتوح الإسلام ومن ثم تحول إلى كاتدرائية ومن ثم في عهد المماليك صار مسجداً وأضيفت إليه مئذنة ومنبر”.

المصدر : سكاي نيوز عربية – إكرام صعب

The post مساجد وسط بيروت التاريخية.. منارة في شهر رمضان appeared first on Next LB.

خاص  –  nextlb  – عاطف البعلبكي

حمل الخط واللون والضوء وريشته الحساسة من بلدته البقاعية ذات الطبيعة الجبلية البكر ينطا ، ويمم شطر سيدة العواصم بيروت بعد نضوج تجربته  فوثق شوارعها التراثية ، ونحت بريشته قناطرها العثمانية والمملوكية ، ولون قباب مساجدها وكنائسها بلمسة تراثية فيها من الصدق والجمال والتفاصيل الدقيقة  الكثير الكثير ! 

لوحاته واقعية تتغلغل في تفاصيل فنون العمارة التراثية ولكن ليس بشكل جامد ، بل تأتي مرفقة بلمسة من أسلوبه وضربة من ريشته ، مفعمة بالأحاسيس  يضيفها من روحه التي تعكس طبيعته القروية وحبه للتراث الأصيل الذي لم تشوهه بعد حضارة الإسمنت المسلح .

هو الرسام والفنان أمير سلامة ابن بلدة ينطا في قضاء راشيا ، منها انطلق الى دراسة الخط واللون ومن تلالها وبيوتها الحجرية وشجر سنديانها استوحى أعماله وإبداعاته .

يرسم الفنان سلامة بالضوء واللون ذكريات غالية من التراث وفن العمارة ، فيثبتها في الذاكرة كي لا تمحى  وتصير الى زوال .

مغزى اللوحة وتفاصيلها

في لقاء مع موقع nextlb.com قال سلامة ”  رسمت لوحة إهراءات بيروت بعد الانفجار . وفي الذاكرة الجماعية لم تكن الاهراءات ولا حتى المرفأ في دائرة الاهتمام الجماعي أو الفني. وكل ما تم هو تنبه جماعي لشيء فقد أو تم التركيز عليه

واللوحة  التي رسمت مأخوذة من صورة فوتوغرافية تعود إلى عام 1997. رسمتها لإلقاء الضوء عليها كيف كانت  ، ولتركيز مشهد مضى وتوثيق واقع كان موجوداً وتغير بفعل الإنفجار المدمر”.  

ويضيف ” لم ارسم أي شي عن الانفجار أو ما بعده  ، وهناك  أعمال جديدة عن المرفأ قيد الدرس لإنجاز ذاكرة بصرية  لما كان قبيل الانفجار لأنه ومع مرور الوقت ينسى الناس المشهد المعتاد ، تماماً كما حدث في بيروت بعد غزو العمارة المعاصرة لوسطها ومحيطها فاعتاد البصر على الوضع المستجد ، وكذلك مع مرور الوقت هذا ما سيحدث لمشهدية المرفأ والإهراءات.”

خربشات بقلم الرصاص بداية الطريق !

وعن البدايات يقول سلامة ” كانت البداية  على مقاعد الدراسة مع خربشات بقلم الرصاص والألوان المدرسية الخشبية  في مدرسة ينطا الرسمية ، ثم  في ثانوية المنارة الرسمية كانت بدايات بدائية مترافقة مع غياب مواد الرسم والتصوير من المناهج التربوية “.

يقول سلامة مسترجعاً أولى الخطوات التي تلمس من خلالها طريق الإحتراف “بداياتي في الدراسة الفنية كانت على يد الرسام الفنان عبد الرحمن الخطيب في بلدته مجدل عنجر في الثمانينيات ، وبعدها تابعت بعض الدراسات عن الخط العربي والحفر على النحاس على يد الفنان الراحل ابراهيم الزيداني ، وفي التسعينيات درست في دمشق في مركز أدهم اسماعيل للفنون التشكيلية “.

ويتابع سلامة رحلته نحو عالم الإحتراف عبر الدراسة الأكاديمية الجامعية فينتسب في عام 1997 الى قسم الفنون الجميلة في الجامعة اللبنانية دبلوم دراسات عليا فيتفوق في الدراسة ويتصدر دفعته ويقوم بتمثيل الجامعة اللبنانية في المنتديات الجامعية العربية والعالمية .

ويضيف سلامة ل nextlb ” تابعت الدراسة الجامعية في فنون التصميم الغرافيكي في جامعة ألبرتا بكندا واتقنت استعمال الألوان الزيتية وبعدها في التسعينيات تم ادخال مادة الأكريليك على مجالنا ، ورسمت من خلالها الطبيعة البكر الخلابة المحيطة ببلدتي ينطا البقاعية ذات الطبيعة الجبلية وتوجتها برسم مناظر وملامح قروية تراثية من البيئة البقاعية لتبقى حية في الأذهان حتى بعد اندثارها “.

ابداعات باللون في تراث بيروت المعماري  !

وفي 1998 درس الفنان سلامة استخدام الألوان المائية على يد الفنان الراحل عماد أبو عجرم والفنان الراحل هلال الحموي في عام 2016 .

ويقول عن تلك المرحلة ” بدات بمحاولة إنشاء أعمال توثيقية على النسق الأوروبي والأميركي المفرط في الواقعية ، وكان الهدف من هذا العمل الدؤوب توثيق الأعمال التراثية بإدخال تقنيات عالية على الرسم تطلبت مثابرة وساعات طويلة ومراجع للعمل ، فالألوان المائية على أناقتها وجودتها ، لا تسمح بتصحيح الخطأ وتعديل الرسم ، وهذا تطلب مني التعامل بدقة متناهية مع لعبة اللون والضوء “.

ويتابع قائلاً “استقيت أعمالي التي رسمتها لبيروت من الإقامة فيها والتردد عليها باستمرار خلال فترة الدراسة بعد ملاحظة الطرازات المعمارية الموجودة فيها هذا الكم المتراكم والمزيج من التراث الذي يعود الى حقبات تاريخية مختلفة ، ومن التراث المعماري للحضارات التي مرت على الشرق من العثمانية والفرنسية من ترميم القرميد والقناطر الى ما اصبح يسمى بالعمارة اللبنانية ، وهي مركبة وتبداً من تاريخ الإيوان في بلاد ما بين النهرين الى ما هي عليه اليوم ، وغابت عن العديد من الفنانين ما صرت اقوم به من ارشفة ابنية العمارة اللبنانية وهذا يتطلب ما بين 5 و8 أسابيع و ساعات طويلة جدا من العمل “.

ويقول ” التوثيق دليل على ما بقي من تراث معماري قائم ، فأحياء تراثية أزيلت بالكامل واستبدلت بأبنية شيدت بمواد بناء معاصرة والمباني الشاهقة ما يؤدي الى تغيير كبير في معالم بيروت التاريخية “.

أثر البيئة البقاعية على الرسام

وعن تأثره ببيئته البقاعية يقول سلامة ” المؤثر الاول بي هو محيط بلدتي ينطا والمدى في البقاع ، وقد وثقت أعمالأ من بلدة راشيا الوادي وجبل الشيخ ومعالم أثرية وتراثية في ينطا والجوار ، وكانت هذه الأعمال المنطلق في البيئة القريبة ثم انطلقت الى جبل لبنان وباقي المناطق الجنوب والشمال ، وكان بالنسبة لي خط سير نما مع مخزون بصري وبدا يدخل عليه فكرة الوعي والاحتراف وامتلاك التقنيات باحترافية اكبر “.

ما الفرق بين الصورة الفوتو غرافية واللوحة المرسومة ؟

يجيب سلامة ” الصورة الفوتوغرافية مهمتها إيقاف اللحظة العابرة مئات السنين ، بينما عندما يأخذ الفنان هذه الصورة ويبدأ بإعادة تشكيل الظل والضوء فيها وإضافة بعض العناصر والغاء بعضها ، تكون هذه العملية أشبه بتأليف كتاب أو بناء قصيدة أو ابتداع لحن موسيقي مع إضافة شيء من الواقع ومزجه مع شيء من الخيال ، وعندها يعمل على إعادة توثيق هذا العمل من عدة زوايا وأمكنة معينة ويلعب دور معرفة التركيب الهندسي و الفني الذي لا تستطيع الصورة الفوتوغرافية الوصول اليه والتعبير عن جماليته “.

ويختم سلامة قائلاً ” الصورة الفوتوغرافية هي ضمن زمان ومكان محدود بينما العمل الفني هو إضافة الفكرة والمشاعر والتأثر ، و اللعب على عنصر التاثير في العمل الفني  من حيز وزاوية لا تستطيع الصورة الفوتوغرافية نقلها بشكل  دقيق “.

بطاقة تعريف  

الرسام سلامة حائز دبلوم دراسات عليا من الجامعة اللبنانية بتقدير جيد جداً  وماجستير تطبيقية من جامعة ألبرتا في كندا .

شهادة فنون في التصوير المائي من محترف قوس قزح للدكتور عماد أبو عجرم .

شهادة اختصاص لمدة سنتين في مركز حيدر حموي للفنون التشكيلية

شهادة من مركز أدهم اسماعيل للفنون التشكيلية في دمشق

شارك بأكثر من 60 معرضاً في لبنان والخارج

متأهل من فاتن القضماني وله ولدان

The post أمير سلامة ينحت باللون والضوء ملامح التراث ويثبتها في الذاكرة كي لا تمحى ! appeared first on Next LB.

المصدر : وطنية

The post تدابير سير غداً في وسط بيروت بسبب إقامة عرض انجراف سيارات (دريفت) appeared first on Next LB.

The post (بالفيديو) حريق كبير في مجمع تجاري قيد الانشاء في وسط بيروت appeared first on Next LB.

The post بعد أسبوع على الكارثة التي حلت ببيروت من يحاسب من ؟… بقلم عاطف البعلبكي appeared first on Next LB.

The post السلطة تغسل يديها من الأمونيوم… والشارع يعلّق “المشانق” في “يوم الحساب” appeared first on Next LB.

The post توقيت سير الدراجات النارية في وسط بيروت appeared first on Next LB.