و ضم الوفد المرافق للمفتي دريان مفتي طرابلس والشمال الشيخ محمد طارق إمام، ومفتي صيدا وأقضيتها الشيخ سليم سوسان، ومفتي بعلبك والهرمل الشيخ أيمن زيد الرفاعي، ومفتي راشيا الدكتور وفيق حجازي، ومفتي عكار الشيخ زيد بكار زكريا، ومفتي حاصبيا ومرجعيون الشيخ حسن دلي، ومفتي صور الشيخ مدرار حبال، ومفتي زحلة والبقاع الدكتور الشيخ علي الغزاوي، إلى جانب أمين الفتوى في الجمهورية اللبنانية الشيخ أمين الكردي، وأمين الفتوى في طرابلس الشيخ بلال بارودي، ورئيس المحاكم الشرعية السنية الشيخ الدكتور محمد عساف، ومدير العلاقات العامة والإعلام في دار الفتوى خلدون قواص.

في الجامع الأموي
وأدّى المفتي دريان مع الوفد صلاة الظهر في الجامع الأموي الكبير بدمشق، للمرة الأولى منذ عام 2005، في لحظةٍ تختزن في أروقتها رمزية التواصل الديني والتاريخي العريق بين الشعبين الشقيقين.
والتقى الوفد وزير الأوقاف في سوريا الشيخ محمد أبو الخير شكري، ثم يلتقي المفتي العام للجمهورية العربية السورية ورئيس مجلس الإفتاء الأعلى الشيخ أسامة عبد الكريم الرفاعي ، على أن تختتم الزيارة بلقاء رئيس الجمهورية العربية السورية أحمد الشرع، في مناسبة يُنتظر أن تُعزّز العلاقات الطيبة بين البلدين، وتُؤسس لمرحلة جديدة من الاحترام المتبادل للسيادة والتعاون المثمر بين المؤسسات الدينية في لبنان وسوريا، بما يخدم وحدة الأمة واستقرار شعوبها في ظل المتغيرات والتحديات الراهنة.
وإذ تأتي هذه الزيارة في سياق تعزيز التواصل بين المرجعيات الدينية، فإنها لا تنفصل عن المسار المبدئي الثابت لدار الفتوى في لبنان، التي لطالما وقفت، قيادةً ومؤسسات، إلى جانب الشعب السوري الشقيق في محنته ونزوحه القاسي، وعبّرت عن رفضها للظلم والتهجير الذي مورس عليه لسنين طويلة. وقد آمنت دار الفتوى، ولا تزال، بحق الشعوب في الكرامة والحرية، وأشادت بصبر السوريين وصمودهم، الذين صنعوا بتضحياتهم ملامح نصرٍ جديد، وأسقطوا نظام الفساد والاستبداد، سائلين الله أن يعيد الأمن والاستقرار والعدل إلى ربوع سوريا .

The post دار الفتوى في البقاع استقبلت مفتي الجمهورية دريان في الطريق الى دمشق appeared first on Next LB.

The post المفتي دريان التقى وفد نادي الغولف وسلام عرض لمسيرة التحديات والإنجازات appeared first on Next LB.

المصدر : وطنية

The post المفتي دريان أمام زواره: نحن مع الشعب السوري ونبارك خياراته appeared first on Next LB.

العيد في غزة
وتحدث الكردي في خطبة عيد الفطر عن شهر رمضان وفضائله، مستشهدا بآيات من القران الكريم، والتمسك بالمبادئ والقيم الإسلامية السمحة ووحدة المسلمين واللبنانيين, وقال: “الأمة الإسلامية مر عليها شهر رمضان هذا العام عن كل مختلفا عن كل الأعوام السابقة، فهناك رجال ثابتون على الحق ومرابطون على ارض فلسطين، والعدو الصهيوني الحاقد المجرم قاتل الأطفال والنساء والشيوخ يهدم مئات المساجد والمستشفيات في غزة، ومعظم العالم المتحضر الذي يدعي حضارة الإنسان المعاصر ينظر بعيون مختلفة حتى الآن ولم يتحرك فيه شيء من مشاهد الإبادة والتدمير والتشريد، ويدعي انه يقدم المساعدات ويعطي السلاح والذخائر بيد أخرى لهذا الكيان الصهيوني المجرم، وبإذن الله أهل فلسطين وغزة ثابتون على الحق ويقاومون المحتل لأرضهم بالرغم من سقوط الكثير من الشهداء كل يوم على ارض فلسطين وفي جنوب لينان، ولكن للأسف الساكتون والمتغاضون كثر عن الجرائم المروعة التي يرتكبها العدو، والله مع أهلنا في غزة ومن يتوكل على الله فهو حسبه، وكما يفرح الصائم عند فطره وعند لقاء ربه سنفرح بإذن الله بنصر قريب على ارض فلسطين، ان قضية المسجد الأقصى ليست قضية مرتبطة بدول ولا بمحاور ولا بأحزاب وحركات، قضية المسجد الأقصى هي قضية دينية عقائدية عند كل إنسان مسلم لان المسجد الأقصى مسرى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وقبلة المسلمين الأولى، وواجب تحريره على جميع المسلمين كل حيث أقامه الله”.

حذار من الفتنة
أضاف: “نحذر في لبنان من الفتن كفانا لغة التخوين والتخوين المقابل. العدو الصهيوني الذي يبني كيانه ووجوده الزائل بإذن الله على منظومة دينية متشددة لا يستريح أبدا عندما يرى مشهد التنوع في لبنان والعيش المشترك، ويحاول هذا الكيان الصهيوني دائما إيجاد ممر للفتنة و إيقاظها و إشعالها بين اللبنانيين لإزالة هذا التنوع في لبنان. مما ينبغي أن نكون على قدر عال من الوعي حتى لا ننزلق الى أي فتنة من الفتن”.
وبعد إلقاء الشيخ الكردي خطبة عيد الفطر، توجه وممثل رئيس الحكومة القاضي مكية إلى ضريح الرئيس الشهيد رفيق الحريري حيث قرأ الفاتحة عن روحه الطاهرة ورفاقه الأبرار.
وكان ممثل رئيس مجلس الوزراء القاضي مكية، اصطحب الكردي من دار الفتوى صباحا إلى مسجد محمد الأمين في موكب رسمي وقدمت ثلة من قوى الأمن الداخلي التشريفات في باحة المسجد لممثل رئيس الحكومة ولأمين الفتوى.

المصدر : وطنية
عدسة nextlb و أحمد عزاقير

The post الكردي في خطبة العيد بمسجد محمد الأمين : نحذر من الفتن و التخوين والتخوين المقابل appeared first on Next LB.

The post وفد من منطقة حاصبيا ومرجعيون هناً مفتي الجمهورية بتجديد الثقة به appeared first on Next LB.

المصدر : وطنية

The post السنيورة: هناك من يحاول إقناع المفتي بتمديد ولايته وأتمنى ألا يسمح بذلك appeared first on Next LB.

وفاز كل من الشيخ محمد طارق إمام مفتي طرابلس بنسبة 66،40 بالمئة، الشيخ زيد محمد بكار زكريا مفتي عكار بنسبة 45،56 بالمئة، الشيخ علي الغزاوي مفتي زحلة بنسبة 56،60 بالمئة، الشيخ وفيق حجازي مفتي راشيا بنسبة 85،70 بالمئة، الشيخ ايمن الرفاعي مفتي بعلبك الهرمل بنسبة 65 بالمئة، الشيخ حسن دلي مفتي حاصبيا مرجعيون بنسبة 80،95 بالمئة.
وهنأ دريان المفتين الفائزين في الانتخابات، متمنيا لهم النجاح في مسيرتهم الدينية والوطنية وخدمة المسلمين واللبنانيين، سائلا الله أن يوفقهم في مهامهم الإسلامية الجليلة.
واثنى على جهود فريق العمل الذي قام بكافة الإجراءات اللوجستية والإدارية وحسن سير الانتخابات في المناطق كافة، وشكر للجيش ولقوى الأمن الداخلي حفظ امن واستقرار العملية الانتخابية.
وقال دريان: “ان هذا الاستحقاق الانتخابي هو واجب إسلامي ووطني تحقق بعد سنوات طوال من غياب مثل هذه الانتخابات، واكد ان ملء مراكز الإفتاء في المناطق يساعد على تنشيط الدعوة الإسلامية وتنمية العقارات الوقفية والاهتمام المباشر بشؤون أئمة وخطباء المساجد والعناية بهم ورعايتهم في كافة المناطق اللبنانية.
أضاف: “ما حصل اليوم من انتخابات للمفتين رسالة واضحة لكل القوى السياسية في لبنان ان تسارع الى انتخاب رئيس للجمهورية يجمع بين اللبنانيين ويلتزم الدستور والميثاق الوطني وبخاصة وثيقة الوفاق الوطني المعروفة باتفاق الطائف التي أخرجت لبنان من نفق النزاعات الى رحاب الوطن”.
وختم دريان: “ندعو إخواننا وأبناءنا لمناسبة الأعياد الوطنية والدينية التي تطل على لبنان الى التمسك بالوحدة الوطنية والتعالي عن المصالح الذاتية والدخول في رحاب الوطن وتنمية ثقافة المواطنة ليعود لبنان الى جميع أبنائه سيدا حرا عربيا مستقلا واحة حوار وتنوع وثقافة وطنية هادفة لبناء دولة المؤسسات والقانون”.

المصدر : وطنية

The post دريان يعلن أسماء المفتين الفائزين في انتخابات دار الفتوى : رسالة واضحة للقوى السياسية لإتتخاب رئيس للجمهورية appeared first on Next LB.

لبّى أعضاءُ المجلسِ النِّيابِيِّ اللبنانِيِّ مِنَ المسلمين السُّنَّة ، دَعوَةَ مفتي الجمهوريَّةِ اللبنانِيَّة ، الشيخ عبد اللطيف دريان، لِلبَحثِ في “الدَّورِ الوَطَنِيِّ الذي تَلتَزِمُهُ الدَّارُ وَتَعمَلُ عليه ، تَعزيزاً لِلوَحدَةِ الوَطَنِيَّةِ وَالعَيشِ المُشتَرَك ، وَدِفَاعاً عَنْ هُوِيَّةِ لبنانَ وَانتِمَائهِ العَرَبِيّ ، وَصَونًا لِرِسَالَتِهِ الإنسانِيَّةِ التي يَعتَزُّ بها ، وانطلاقًا مِنَ الأوضاعِ الاجتماعِيَّةِ والاقتصادِيَّةِ المُتَرَدِّيَة ، التي تَزدَادُ خُطورَةً وَمَأساوِيَّةً يوماً بَعدَ يَوم ، وَبَعدَ اكْتِمَالِ عَمَلِيَّةِ انتخَابِ مَجلِسِ النُّوَّابِ الجَدِيد ، وَبَدْءِ أَعمَالِهِ التَّشْرِيعِيَّة ، وَمَعَ اقتِرَابِ المَوعِدِ الدُّستُورِيِّ المُحَدَّدِ لانتِخَابِ رَئيسٍ جَدِيدٍ لِلجُمهُورِيَّة ، كانَ لا بُدَّ مِنَ التَّشَاوُرِ حَولَ الدَّورِ الوَطَنِيِّ الذي يُفتَرَضُ أن يَقومَ بِهِ مُمثِّلُو الشَّعبِ اللبنانيّ، إنقاذاً لِلشَّرعِيَّةِ الدُّستُورِيَّة، مِمَّا تَعَرَّضَتْ وَتَتَعَرَّضُ له مِنْ تَجَاوُزات، وتَصحَيحاً لِمَسَارِ العَلاقَاتِ مَعَ الإخوَةِ العرب، التي تَعَرَّضَت له هذه العَلاقَاتُ مِنْ أذَىً وَتَشوِيهٍ وَإساءَاتٍ مُتَعمَّدَة، اِنعَكَستْ سَلباً على الأُسُسِ التي تَقُومُ عليها الأُخُوَّةُ العَرَبِيَّة ، وَعَلى مَصالِحِ لبنانَ المَعنَوِيَّةِ وَالمَادِيَّةِ المُباشِرَة ، مَعَ الدُّوَلِ الشقيقة”.

وبَعدَ التَّدَاوُلِ في هذه القَضَايَا ، تَوافَقَ المُجتَمِعون على ما يلي :

أولاً : تَجدِيدُ التَّمَسُّكِ بِالثَّوَابِتِ الإسلامِيَّة التي أُطلِقَتْ وَأُعلِنَتْ مِنْ دَارِ الفتوى، حَولَ الإيمانِ بِلبنَانَ وَطناً نِهائيّاً لِجَمِيعِ أبنائه . وَتَجدِيدُ التَّمَسُّكِ بِمَا نَصَّ عليه اتِّفَاقُ الطَّائف ، بِالنِّسبَةِ إلى هُوِيَّةِ لبنانَ العَرَبِيَّة، وَلَلأُسُسِ التي تَقومُ عليها الوَحدَةُ الوَطَنِيَّةُ بَينَ عَائلاتِهِ الرُّوحِيَّةِ جميعاً .

ثانياً : تأكيدُ التَّمَسُّكِ بِالمبادِئِ العَامَّةِ التي تُحقِّقُ المُسَاوَاةَ فِي المُوَاطَنَةِ حُقوقاً وَوَاجِبات ، وإدانَةُ كُلِّ التَّجَاوُزاتِ التي أدَّتْ فِي السَّابِقِ ولا تَزَالُ تُؤدِّي إلى طَعنِ أُسُسِ الوِفاقِ الوَطَنِيّ، وَالعَيشِ المُشتَرَكِ في الصَّمِيم ، لِحِسابَاتٍ فَردِيَّةٍ أو حِزبِيَّةٍ أو طائفِيَّة. فاللبنانيون، جَميعُ اللبنانِيِّين سَواءٌ أمامَ القانونِ فِي الحُقوقِ وَالوَاجِبَات، ولا فَضلَ لِجَمَاعٍة على أُخرَى إلا بِمِقدَارِ مَا تُقَدِّمُهُ لِلبنانَ الوَاحِدِ وَالمُوَحَّد، وَلِرِسَالتِهِ الإنسانِيَّةِ فِي العَيشِ المُشتَرَك .

ثالثاً : لقد عَانَى لُبنانُ مِنْ سُوءِ الإدارة ، وَدَفَعَ غَالياً جِدّاً نَتِيجَةَ اسْتِشْرَاءِ الفَسادِ الذي أَصبَحَ مَعَ الأَسَفِ الشَّدِيد، وَتَحتَ الحِمَايَةِ السِّيَاسِيَّةِ أحياناً، وَمُشَارَكَتِها أحياناً أخرى ، أَصبَحَ جُزءاً مِنْ مَنظُومَةِ الإدارَةِ السِّيَاسِيَّة، وَرُكناً مِنْ أَركَانِ بَعضِ المُشتَغِلِين فِي الشَّأْنِ العَامّ ، مِنْ سِيَاسِيِّينَ وَإدَارِيِّين ، الأَمْرُ الذي أَوصَلَ لبنانَ إلى مَا هُوَ عليهِ الآنَ مِن فَشلٍ وَتَرَدٍّ وَانْهِيَار . لقد آنَ لِهذِه المُعانَاةِ أنْ تَنتَهِي، وَآنَ لِقَوَاعِدِ الفَسَادِ أَنْ تَنْدَثِر، وَآنَ لِلبنانَ أَنْ يَتَنَفَّسَ الصُّعَدَاء ، وَيَنطَلِقَ مِنْ جَديدٍ وَطَنَ المَحَبَّةِ والازْدِهَارِ وَالرَّخَاء .

رابعاً : إنَّ العَمَلَ على إِنقاذِ لبنانَ مِمَّا هُوَ فيه ، إلى مَا يَجِبُ أَنْ يَكونَ عليه، يَتَطَلَّبُ أولاً الاعترافَ بِالخَطَأ . وَيَتَطَلَّبُ ثانياً الرُّجُوعَ عن هذا الخطأ . وَيَتَطلّبُ ثَالِثاً مُحَاسَبَةَ المُرتَكِبِينَ أيًّا كانوا . وَيَتَطَلَّبُ رَابعاً تَعاوُناً مُخلِصاً بَينَ جَمِيعِ أبنائه ، وَبَينَهُمْ وَبَينَ الإخوَةِ العَرَب ، وَالمُجتَمَعِ الدَّولِيّ ، لِيَسْتَعِيدَ لبنانُ هُوِيَّتَهُ وَدَورَه ، وَلِيَستَرجِعَ مَكانَتَهُ حَاجَةً عَرَبِيَّةً وإنسانِيَّة .

خامساً : لا يَستَطِيعُ لبنانُ أَنْ يَتَوَقَّعَ يَداً عَرَبِيَّةً شَقِيقَةً تَمتَدُّ إليه لِلمُساعَدَة، وفيه مَنْ يَفتَرِي ظُلماً على الدُّوَلِ العَربيةِ الشَّقِيقَةِ إلى حَدِّ الاستِعدَاء، مِمَّا يُشوِّهُ الأُخُوَّةَ العَربِيَّةَ التي مَعَها يَكونُ لبنانُ أو لا يكون.

إنَّ أعضاءَ المَجلِسِ النِّيَابِيِّ اللبنانِيِّ مِنَ المُسلِمِينَ السُّنَّة ، الذين اجتَمَعُوا اليَومَ بِرئاسَةِ سَماحَةِ مفتي الجمهوريةِ اللبنانِيَّة ، الشيخ عبد اللطيف دريان وَبِمُبَادَرَةٍ مِنه ، يُؤَكِّدُونَ الوَلاءَ وَالوفَاءَ لِلبنانَ الذي يَعتَزُّون بِه ، ولِلشَّعبِ اللبنانِيِّ الذي يَنتَمُونَ إليهِ بِكُلِّ طَوَائفِهِ وَمَذَاهِبِه، وفِي جَميعِ مَنَاطِقِه . وَيَتَعَهَّدُونَ العَمَلَ بِتَفَانٍ مِنْ أَجلِ تَحقِيقِ الأهدَافِ الوَطَنِيَّةِ الآتية :

1 – المُحافَظَةُ على سِيَادَةِ لبنانَ وَوَحدَتِهِ وَحُرِّيَّاتِه ، وعلى حُسنِ عَلاقَاتِه ، خُصوصاً مَعَ الأُسرَةِ العَرَبِيَّةِ التي يَنتَمِي إليها . والعملُ مَعَ زُملائهِمُ النُّوابِ الآخَرِين مِن كُلِّ الطَّوَائف ، ومِن كلِّ المَنَاطِق، لِرَدِّ الأَذَى عَنْ أيِّ عُضوٍ مِنْ أعضاءِ هذه الأُسرَةِ العَرَبِيَّة ، وعدمُ التَّدَخُّلِ فِي شُؤونِها الدَّاخِلِيَّة .

2 – العَمَلُ مَعَ زُملائهِم أَعضَاءِ المَجلِسِ النِّيَابِيِّ على انتِخَابِ رَئيسٍ جَدِيدٍ لِلجُمْهُورِيَّة ، فِي المَوعِدِ الدُّسْتُورِيِّ المُحَدَّد ، يَكُونُ مِمَّنْ يَحتَرِمُونَ الدُّستُور ، وَيَلتَزِمُونَ القَسَمَ الدُّستُورِيّ ، وَفَاءً لِشَعبِ لبنانَ وَلِمَصَالِحِه العُليا .

3 – التَّأكِيدُ على أنَّ عَدُوَّ لبنانَ كانَ وَلا يَزَالُ هُوَ العَدُوَّ الإسرائيلِيّ، الذي يُوَاصِلُ احْتِلالَ أَجزَاءٍ مِنَ الأَرَاضِي اللبنانِيَّة ، كَمَا يَحتَلُّ مُقدَّسَاتٍ إسلامِيَّةٍ وَمَسِيحِيَّةٍ فِي القُدس ، وَفِي العَدِيدِ مِنْ مَنَاطِقِ وَمُدُنِ فِلَسطِينَ المُحتَلَّة . وَهُمْ إذْ يُحَمِّلُونَ المُجتَمَعَ الدَّولِيَّ مَسؤولِيَّةَ استِمرَارِ هذا الاحتِلالِ العُدوانِيِّ الذي يُشَكِّلُ تَحَدِّياً لِلشَّرعِيَّةِ الدَّولِيَّة ، وَلِلحُقوقِ الوَطَنِيَّةِ لِلشَّعبِ الفِلَسطِينِيِّ الشَّقِيق ، وَبِصُورَةٍ خَاصَّةٍ لِلمُقَدَّسَاتِ الإسلامِيَّةِ وَالمَسِيحِيَّة ، يَدْعُونَ إلى تَطبِيقِ قَرَارَاتِ الأُمَمِ المُتَّحِدَة ، التي تَنُصُّ على الانْسِحَابِ الإسرائيلِيِّ مِنَ الأَرَاضِي الفِلسطِينِيَّةِ المُحتَلَّة ، وعلى اعتبَارِ مَدِينَةِ القُدسِ ذَاتِها ، مَدِينَةً مُحتَلَّة .

إنَّ دَارَ الفَتوَى فِي الجُمهورِيَّةِ اللبنانية ، التي تَعتَبِرُ نَفسَها دَاراً وَطَنِيَّةً لِلبنانيينَ جميعاً ، إذْ تَعمَلُ على جَمْعِ مُمَثِّلِي المُسلِمِينَ السُنَّةِ فِي المَجلِسِ النِّيَابِيِّ على كلمةٍ وَطَنِيَّةٍ جَامعهٍ ، تَحرِصُ على أَنْ يِتَحَقَّقَ ذَلكَ في إطارِ وَحدَةِ الكَلِمَةِ اللبنانِيَّة ، التي تُعبِّرُ عَنْ هُوِيَّةِ لبنانَ وَرِسالتِه ، والتي تَلتَقِي حَولَهَا الأُسْرَةُ اللبنَانِيَّةُ الوَاحِدَةُ بِجَمِيعِ مُكوِّنَاتِها.

المصدر : وطنية

The post بيان لقاء النواب السنة الوطني : مرجعية اتفاق الطائف وعروبة لبنان وانتخاب رئيس في الموعد المحدد appeared first on Next LB.

إختتم المؤتمر العلمي الذي عقد على مدى نهاري الثلاثاء والأربعاء في مؤسسات أزهر البقاع تحت رعاية وحضور سماحة مفتي الجمهورية اللبنانية الشيخ عبد اللطيف دريان ، وحمل عنوان “سماحة المفتي الشيخ خليل الميس وأثره الفقهي والتربوي والاجتماعي” وصدر عنه البيان الختامي .

وحضر جلسة الافتتاح إلى جانب مفتي الجمهورية دولة الرئيس نجيب ميقاتي ودولة الرئيس فؤاد السنيورة ممثلين بالدكتور النائب بلال الحشيمي، وممثلون عن مرجعيات دينية وسياسية كما حضر نواب ودبلوماسيون وممثلون عنهم، وحشد من العلماء، والمجالس البلدية والاختيارية وكوكبة من المفكرين والفقهاء ،وأحزاب وهيئات اجتماعية وفاعليات ومحبون للمفتي الراحل، وعائلته والقائمون على مؤسسات أزهر البقاع يتقدمهم الدكتور الشيخ علي الغزاوي  .

وكانت كلمات في الافتتاح أبرزها لمفتي الجمهورية ،وجلسات علمية قدمت فيها بحوث ومقالات وركزت الكلمات و البحوث على الأمور الآتية:

البيان الختامي

1- لبنانياً؛ التمسك بالعيش الواحد، وبالمواطنة التي يتساوى أمامها الجميع، والعمل للحفاظ على وثيقة الطائف كالوفاق الوطني،ونص الدستور الذي تولد منها، فاستمرار لبنان واستقراره لا يكونان بغير الطائف والدستور، وهذا الموقف كان من ثوابت المفتي الشيخ خليل الميس .

2- كان الشيخ خليل الميس متعدد المواهب والكفايات، فهو الفقيه والمربي والإداري والمفكر والوطني ، والرائد في كل عمل قام به ،

وأبرز أعماله مؤسسات أزهر البقاع لإيمانه أن المأسسة ضرورية ، وأن المؤسسات عمرها أطول من عمر الأفراد وكان من أقواله :(بالمؤسسات تبنى الشعوب والأمم)  .

3- إن حركة الشيخ الميس كانت قائمة على أربعة أركان هي العلم الديني، والقيم الأخلاقية ، والعمل الخيري العام ، والوطنية التي تتسع للجميع

 وقد تكلل نشاطه باقتران العلم والعمل والإخلاص وكان في ذلك مثالاً تقتدي به الأجيال.

4- لطالما أكد سماحة الشيخ خليل الميس على شعار هو ( نحن على قلب رجل واحد) ومقصده بذلك توحيد الكلمة والصف والموقف ، وأن يتوحد الجميع باتجاه الأهداف السامية، مع نبذ كل أشكال الفرقة والانقسام والتعالي عنها.

5- إن الشيخ خليل الميس المربي الذي اقتبس طلابه من علمه وسلوكه ، قد أثمرت جهوده ، فكان من طلابه ومريديه أعلام  ومنارات في الفقه والفكر ، وفي المناصب والإدارات ، وقد التقى بشخصه الفقه وأصوله بالفكر المتنور وطنياً وعربياً واجتماعياً.

6- لقد كانت قضية فلسطين ، قضية الأمة الكبرى ، وفي قلبها القدس .

والمقدسات الإسلامية والمسيحية حاضرة في خطب الشيخ الميس ومواقفه،

كما أنه كان لا يتأخر عن المشاركة في أي فعالية من أجل فلسطين والمقدسات كما الحال في كل الاستحقاقات الوطنية والعربية ودعمها مادياً ومعنوياً.

7- لقد حول المفتي الميس أزهر البقاع إلى صرح علمي يتربى في رحابه الطلاب اللبنانيون والعرب ومن العالم الإسلامي على هوية الوسطية ومنهج الاعتدال، وعلى روح التآخي في الله تعالى،

كما حول أزهر البقاع مقراً للثقافة العربية والإسلامية ، ولكل المثقفين  والمفكرين والفقهاء ،

وقد شكلت دار الفتوى في البقاع مرجعية دينية ووطنية واجتماعية.

8- تميز المفتي الميس بفقهه الحنفي وكان مرجعاً فيه ،

لكن ذاك لم يمنعه من الإلحاح على واحد من أصول الفقه المالكي(المصالح المرسلة)حيث رأى أن المستجدات ونوازل العصر توجب دخول المصالح المرسلة من بابها الواسع ، كما أنه أخذ من كل فقه وجد فيه الضرورة لاستنباط الأحكام والاجتهاد مع الالتزام بمقاصد الشريعة وأحكامها.

9- ينتمي الشيخ الميس للتيار الإصلاحي الواثق الخطى الذي يقوم اجتهاده الفقهي والفكري باستخدام العقل على أسس الشريعة ومقاصدها، مع رفض الجمود القاتل، ولا الانبهار بالوافد المسموم، وإنما اعتماد اجتهاد يلتزم مقاصد الشريعة بكلياتها وأحكام الشريعة لينتج فقهاً مضبوطاً رشيداً وفكراً حكيماً ، يعالجان الوقائع والحوادث والنوازل ولمواكبة الوقائع التي تظهر كل يوم ،

ولا بد من استمرار الاجتهاد تحقيقاً لمصالح العباد في الدارين، وكلمته المشهورة ” لا يستقيم العقل بدون النص الشرعي كما أنه  لا يفهم النص بدون عقل “.

10- إن التأصيل والمعاصرة في فقه الشيخ الميس وفكره يتجهان بالدرجة الأولى إلى الإنسان لبناء شخصيته وتنشئته من خلال العملية التعليمية التربوية، فهذا  الإنسان المؤهل بالمعارف والخبرات هو من ينجز النهوض الحضاري، وعندها يكون النهوض الحضاري مرتكزاً لتتولى الأمة مهمة الشهود الحضاري التي كلفها الله تعالى بها .

11- إن الفهم الأصيل لعلاقة الإسلام والعروبة ساعده على أن يكون شخصية جامعة للوطنيين والساسة والقادة وكان ذلك مرتكزاً لأداء الدور الرسالي الذي التزمه الشيخ الميس في كل مساراته ، فالعربي مسؤوليته مضاعفة لأنه الأكثر قدرةً على فهمه.

12- كان الشيخ خليل الميس أنموذجاً من أعلام الأمة اهتدى طلابه بمعرفته وأعماله، واقتدوا به في الفكر المتنور والفقه الرشيد ، وبذلك تأهلوا للإسهام في صناعة النهوض الحضاري علماً وعملا .

13- كان الشيخ صاحب مشروع حضاري ، وقد مكّنه من ذلك سعة أفقه ، ورسوخ معارفه من مصادر الشريعة ومقاصدها فاستحق الوصف بأنه إمام الكلمة ورائد المواقف التي توظف في خدمة الوطن والأمة مع التزامه بالشورى والثقة بمن حوله.

14- حمل الشيخ خليل الميس مهمة السياسة الشرعية ودورها في إصلاح الحاكم والمواطن وقد خاض من أجل ذلك الحوارات البناءة من أجل لبنان والوطن العربي، وبشكل خاص فلسطين وتحريرها لأنها وقف وأمانة.

15- كان المفتي الميس راجح المواقف في فقه الضرورة وفقه الواقع وكيفية مقاربة الحلول من مرجعية الإسلام بما يحقق المصالح المرسلة والسياسة الشرعية الحكيمة التي تلتزم حقوق المحتاجين وخاصة من الشباب.

16- تميز الشيخ الميس أنه فقيه أصولي أولاً وربانيّ السلوك والوجدان ، لذلك قرر بأن التراث الصوفي من كنوز المعرفة ، وواجب الأمة أن تعتز به، وإذا كان بعض الدخن قد داخل سلوك بعضهم ، وهو من مصادر أجنبية، فالواجب التنقية والتصفية لا الإلغاء .

17- كان منهج الشيخ في العملية التعليمية التربوية تكوين الطالب معرفياً وسلوكياً وروحانياً ، ليكون مشروع عالم متوازن الشخصية ، وليشكل القدوة لمن سيكون تحت يده يوم يخرج إلى عالَم العمل.

18- عمل الشيخ الميس لنهضة في البقاع بعد المعاناة والحرمان ، لذلك عمل على معالجة الفقر والجهل والمرض، ولهذه الغاية لم يكتف برعاية مؤسسات أزهر البقاع، فأسس صندوق الزكاة وعدداً من المراكز الصحية في أكثر من بلدة، كما تعاون بكل انفتاح مع كل مؤسسة عاملة في هذه الميادين، ميادين محاربة الجهل والفقر والمرض.

19- حرص سماحة المفتي على توثيق عرى الصلة بين المقيمين والمغتربين اللبنانيين في شتى البلدان، يضاف إلى ذلك غير اللبنانيين من العرب والمسلمين، وكان سماحته يسعى لهذا الربط من خلال الحضّ على تعلم العربية والتمسك بها لأنها وعاء الدين، ومن أجل ذلك أنشأ في دار الفتوى بالبقاع دائرة شؤون المغتربين التي تتولى المهمة  ونقترح تفعيل عمل ونشاط هذه الدائرة خدمة للجميع وتحقيق الأهداف.

20- كان المفتي الميس يمارس دور الأخ والأب ، بكل معنى الكلمة مع العلماء رعاية واحتضاناً، هذا مع تطبيق قاعدة تقول:” العلم رحم بين أهله”، ومن أجل ذلك واظب على ملتقى العلماء في درس أسبوعي صبيحة كل نهار جمعة.

افتتاح المؤتمر

وكان مفتي الجمهورية الشيخ عبد اللطيف دريان قد افتتح  المؤتمر العلمي في أزهر البقاع وألقى كلمة عرض فيها لخصال ومزايا ومواقف الشيخ الراحل الميس، وقال: «إن الشيخ حسن خالد يعرفنا عن كثب ونحن قلة. ولم يختر للشيخ خليل القضاء، بل اختار له إدارة أزهر لبنان منذ سبعينيات القرن الماضي. وفي إدارة الشيخ تعلمنا جميعا  نحن اليوم في هذه الدار الزاهرة، دار الأزهر للعلم وعمل الخير والمعروف. ولأنها كذلك في الخطة والرسالة، فهي دار وطنية، تتقصد الخير الوطني، والاستقامة الوطنية. وقد كانت البيئة التي أعاد الشيخ الجليل إنتاجها شديدة الانفتاح، كما هو شأن من يصنع المعروف

وتابع: «نحن، وعلى خطى كل كبرائنا وشهدائنا، من رياض الصلح، إلى رشيد كرامي، إلى حسن خالد، إلى رفيق الحريري، وإلى شهداء الاستقلال الثاني، وإلى الشيخ خليل الميس؛ نظل مصرّين بل مجمعين على ثوابت العيش المشترك، والدستور واتفاق الطائف، والشرعية العربية والشرعية الدولية.

كان الشيخ خليل يقول: لا يزحزحنا عن تصميمنا حدث مهما تعاظم، في الإصرار على العيش المشترك، والاستقلال والحرية، وصنع المستقبل الآخر لأولادنا، واستعادة أخوتنا العربية وصداقاتنا. كنا حرصاء على عدم الإزعاج والقطيعة، لكننا اليوم لن نتردد في إدانة الجناة على الوطن وعلى المواطنين.

فليبق الدستور واتفاق الطائف لكي يبقى لبنان .

The post دريان من أزهر البقاع : حرصاء على العيش المشترك واتفاق الطائف appeared first on Next LB.

المصدر : وطنية

The post الإقبال على الاقتراع يتزايد ونسب متفاوتة بين الدوائر في بيروت والمناطق appeared first on Next LB.