جامعة الجنان طرابلس Archives - Next LB

مناقشة رسالة ماجستير عن “حقوق الأسير” للمحامي علي الغول في جامعة الجنان

Ikram Saab — Sat, 28 Jun 2025 12:51:17 +0000

ناقش المحامي علي الغول رسالته لنيل الماجستير في كلية الآداب والعلوم الإنسانية – قسم حقوق الإنسان في جامعة الجنان في طرابلس، بعنوان “حقوق الأسير مقارنة بين القانون الدولي والشريعة الإسلامية: طوفان الأقصى نموذجاً”، وتشكلت لجنة الحكم من الاستاذ الدكتور احمد سفر رئيساً ومشرفاً وكل من المفتي القاضي الدكتور أسامة عبد الرزاق الرفاعي والدكتور مازن شندب مناقشاً، وذلك في حضور القاضي الشيخ حبيب الجاجية ونقيب المحامين سامي الحسن والنقيب الأسبق محمد المراد وعميد كلية الآداب والعلوم الإنسانية الدكتور هاشم الأيوبي وعميد كلية الشريعة والدراسات الإسلامية الدكتور محمود إسماعيل ورئيس قسم حقوق الإنسان الدكتور إسكندر سكر وعائلة الغول وأصدقائه.
ومنحت اللجنة المحامي الغول درجة الماجستير في حقوق الإنسان بتقدير جيد جداً.

المصدر : وطنية

The post مناقشة رسالة ماجستير عن “حقوق الأسير” للمحامي علي الغول في جامعة الجنان appeared first on Next LB.

وزارة الثقافة رعت توزيع جوائز مسابقة منى حداد يكن في جامعة الجنان بطرابلس

Ikram Saab — Sun, 22 Jun 2025 13:39:32 +0000

رعت وزارة الثقافة ممثلة بالمدير العام للشؤون الثقافية الدكتور علي الصمد، حفل توزيع جوائز مسابقة منى حداد يكن الذي نظمته جامعة الجنان في طرابلس في حرم الجامعة، بحضور المدير العام للجامعة الدكتور بسام حجازي، عميد كلية الآداب والعلوم الانسانية الدكتور هاشم الايوبي، عمداء الكليات، رؤساء الاقسام وحشد كبير من الفاعليات الثقافية والأدبية والأكاديمية.
والقى الدكتور الصمد كلمة بالمناسبة، شدد فيها على إن “تعزيز مكانة الخط العربي في مؤسساتنا الأكاديمية ليس ترفًا ثقافيًا، بل هو واجب تربوي، يربط طلاب جامعاتنا بجذورهم ويعزز فيهم الاعتزاز بهويتهم وبلغتهم الأم”.
وقال: “يسعدني أن أعود اليوم لأشارككم من جديد في هذه المناسبة المميزة التي نحتفي فيها بأحد أهم عناصر هويتنا الثقافية والحضارية: الخط العربي، ولأشهد على استمراريتها واستدامتها، الامر الذي ما كان ليحصل لولا تطور الخط العربي المستمر عبر العصور. لقد تسنى للخط العربي أن يكون لغة القرآن، وهو بالإضافة إلى ذلك لعب دورًا محوريًا في توثيق العلوم والمعارف على مر العصور”.
واعتبر ان “الخط العربي ليس مجرد وسيلة للكتابة، بل هو فن راقٍ يتميز بتنوع الخطوط (النسخ والرقعة والكوفي والديواني وغيره) كما انه يتميز بالدقة والمرونة مما يعكس جمال اللغة العربية وروحها. ويتجلى الطابع الجمالي للخط العربي في العمارة الإسلامية وفي جمال الزخارف والاشكال الفنية التي يتم تكوينها من خلال الحروف والكلمات”، مضيفا: “في ظل التطور التكنولوجي، وفي زمن الذكاء الاصطناعي قد يظن البعض أن الخط العربي فقد مكانته وأن أهميته قد تراجعت وأن الحاجة اليه قد انتفت، لكن الحقيقة أن قيمته الجمالية والفكرية والروحية باقية، بل إن الاهتمام به يتجدد اليوم من خلال مبادرات تعليمية، ومعارض فنية، وتطبيقات رقمية تسعى إلى إحيائه بأساليب عصرية. ومن ضمن هذه المبادرات هي المبادرة التي قادتها المملكة العربية السعودية والتي كنا في لبنان جزءاُ منها حيث تم عام 2021 تسجيل عنصر “الخط العربي” على قائمة التراث الثقافي غير المادي لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة اليونسكو”.
وقال: “ان تعزيز مكانة الخط العربي في مؤسساتنا الأكاديمية ليس ترفًا ثقافيًا، بل هو واجب تربوي، يربط طلاب جامعاتنا بجذورهم ويعزز فيهم الاعتزاز بهويتهم وبلغتهم الأم. لذلك نحن في وزارة الثقافة نحرص على رعاية هذا الفن، ودعم المبادرات التي تسعى لتطويره، ونقله للأجيال القادمة، لأنه مرآة لحضارتنا، وشاهد على إبداعها وتطورها. وفي طليعة هذه المبادرات تأتي جائزة منى حداد يكن في جماليات الخط العربي، التي تنظمها جامعة الجنان منذ سنوات عديدة بجهود ادارة الجامعة وعميد كلية الآداب والعلوم الانسانية الدكتور هاشم الايوبي والدكتور جمال نجا رئيس لجنة التحكيم”،
وختم الصمد موجها التحية الى وزير الثقافة “تقديرا لهذا الجهد الكبير الذي تقومون به وتمنياته لجامعتكم الزاهرة بدوام التوفيق والنجاح سواء في المجال الاكاديمي التربوي او في المجال الثقافي والابداع”.
الايوبي
بدوره قال الدكتور الأيوبي في كلمته: “لماذا جماليّات الخطّ العربيّ ولماذا جائزة منى حدّاد يكن في جماليّات الخطّ العربي، أمّا لماذا الخطّ العربيّ بجماليّاته وفنونه؟ فلأنّه يشكّل المحور المضيء في الثقافة العربيّة التي نؤمن بأنّ المحافظة عليها ورعايتها وتطويرها من أولويّات جامعة الجنان وفي أساس رسالتها . هذا الحرف الّذي شرّفه الله تعالى بنزول القرآن به، وشرّفه بالقسَم به: نون والقلم وما يسطرون. وأكّد سبحانه أنّه وسيلة نشر العلم : الّذي علّم بالقلم أي بالكتابة وأساسها الحرف ) علّم الإنسان ما لم يعلم”.
أضاف: “عن طريق هذا الحرف انتشر القرآن الكريم بين جهات الأرض كافّة وانتشر معه سيلٌ من علوم في مختلف المجالات والميادين. ولم يقتصر ذلك على العالم الإسلاميّ، بل امتدّ نوره إلى كلّ الشعوب والبلدان، لأنّ القرآن الكريم نزل هداية للبشر أجمعين. وهكذا حمل الحرف العربيّ هذه العلوم إلى أصقاع الأرض. شعرتُ بزهوٍ كبير عندما قرأت شهادة الدكتوراه للفيلسوف الألماني إيمانويل كانط مكتوبةً بالعربيّة ومعلّقة في بهو جامعة إرلانجن – نورنبرغ بألمانيا. كان إعطاؤه الشهادة بالعربيّة تكريماً لأنّها كانت لغة العلوم والفكر الإنسانيّ. والأمر نفسه، عندما سألت المستشرق الألمانيّ الكبير فيشر : كيف بدأ رحلته مع الاستشراق والثقافة العربيّة والإسلاميّة ، فقال إنّه كان في الرابعة عشرة من عمره، وشأنه يومذاك شأن كلّ الجيل الألماني في هذا العمر أن يكون منتسباً لشبيبة هتلر. وكان قد وُضع في أذهانهم أنّ الثقافة الجرمانيّة هي أرقى الثقافات وأنّ جماليّاتِها أسمى الجماليّات. حتّى كان مرّةً في إحدى مكتبات نورنبرغ التي كانت ذلك الحين عاصمة النازيّة ، ووقع نظره في كتاب على خطّ شدّ انتباهه لجماله ووحدة حروفه ، وعلم أنّه الخطّ العربي . منذ تلك اللحظة ارتسمت خطوط جديدة لمسار رحلة العمر الطويلة التي قضاها ، غير نادم، بين الكتب العربيّة ومنابع الثقافة العربيّة والإسلاميّة”.
وقال الايوبي: “هل كثير علينا، أن نجعل من الخطّ العربيّ أحد أبرز اهتماماتنا وأهمّ أهداف رعايتنا؟ ثمّ إنّ هذا الحرف أغرى الفنانين الذين وجدوا فيه مادّة يعرّش بها الحرف صوراً وأشكالاً ذات دلالات وأبعاد جمالية ورمزية ساحرة. هذه الظاهرة التي سمّيت حروفيّة أثارت حُماة الخطّ التاريخيين، إمّا حرصاً على الخطّ وفنونه وإمّا غيرةً من أصحاب الحروفيّة الذي كرّسوا هذا الفنّ وكرّسوا حضوره الجميل. وقد شاهدتُ في مقرّ اليونيسكو بباريس معرضاً لخطّاط صينيّ مسلم هو الحج نور الدين يكتب الحرف العربيّ على الطريقة الصينية المجدولة، بفنٍّ أثار إعجاب الحاضرين بكلّ جنسيّاتهم” .
وتابع: “أمّا لماذا : ( جائزة منى حدّاد يكن في جماليّات الخطّ العربيّ) فلأنّ المؤسٍّسة، رحمها الله، كانت تُدرك قيمة هذا الحرف بكلّ أبعاده ، وجعلت منه شعاراً للجنان : نون والقلم ، وأكرمْ به من شعار. وكانت، رحمها الله، تشرف كلّ سنة على مسابقة في الخطّ العربيّ وجمالياته. كنتُ يومها عميداً لمعهد الفنون الجميلة في الجامعة اللبنانيّة، وكانت تدعوني لإلقاء كلمة في كلّ حفل لتوزيع الجوائز . وعندما تشرّفتُ بمسؤوليّة عمادة كليّة الآداب والعلوم الإنسانيّة في جامعة الجنان، كان في طليعة جدول برنامج عملي المحافظة على هذا النشاط الذي بدأته الرئيسة المؤسسة، رحمها الله ، وأن تُكرّس (جائزة منى حّاد يكن في جماليات الخط العربي) ، وفاءً للرئيسة المؤسسة واستمراراً في المسيرة التي حملت أعباءها وتأكيداً على ما يحمله الحرف العربيّ من أبعاد دينيّة وحضاريّة وجماليّة”.
وقال: “أردنا هذه المسابقة على مستوى جامعات لبنان، وكانت كذلك لعدّة سنوات، ثمّ فرضت ظروف البلاد اقتصارها على طلاب الشمال والانقطاع سنة واحدة. لكننا اليوم كلّنا إرادة وإصرار على إعطاء هذه المسابقة – الجائزة البُعد الذي أردناه سابقاً وعملنا على تحقيقه، وسنعمل بإذن الله على استمراره . كما سنعمل بتوصية لجنة التحكيم بأن تكون المسابقة السنة القادمة على ثلاثة مستويات: المستوى الثانوي والمستوى الجامعي ومستوى الخطاطين خارج الإطار التعليمي ولسنٍّ معيّنة. كما يكون هناك أسبوع الخط العربي تُجرى فيه ورش تدريب وتعريف بالخطاطين الرواد ومعارض لأعمالهم وأعمال المشاركين، بحيث يكون هناك معرض دائم للوحات الخط العربي”.
وأردف: “أمرٌ آخر أبوح به اليوم . ففي أحد معارض الخطّ العربي التي كان معهد الفنون الجميلة في الجامعة اللبنانية يقيمها في بيت الفن والرابطة الثقافية ، أبدت المؤسسة رحمها الله رغبتها في استضافة بعض كبار الخطاطين في الجنان، ووعدتُها بذلك. لم أنس الوعد بعد رحيلها، ودعوتنا للفنان والخطاط الموسوعي الدكتور أحمد المفتي كانت تحمل هذا المضمون، بما سيظهر لنا من خلال اللوحة والصورة جماليات هذا الخطّ العربيّ. من هنا كان انزعاجنا كبيراً لعرقلة دخوله ، مع أننا أجرينا كلّ ما هو مطلوب في سبيل ذلك. إنها الحدود، مأساة الأمّة كلّها”.
وختم الايوبي: “شيء أخير ، لم يفارقني منذ سنوات، واليوم أطمح بتحقيقه، وفي سدّة المسؤولية صديقنا الحبيب وموضع ثقتنا سعادة المدير العامّ لوزارة الثقافة الدكتور علي الصمد . أطمح إلى تأسيس( الملتقى الدائم لرعاية الخطّ العربيّ وفنونه ) يكون مقرّه في جامعة الجنان ، يلتقي فيه فنانو الخط العربي وحُماته في الوطن العربيّ وخارجه، لإعطاء هذا الخطّ وفنونه وجمالياته ما يستحقّ من رعاية ومن أبعاد ثقافية وحضاريّة. وهذا في صلب الرسالة التي أرادها المؤسسون لجامعتنا ، جامعة الجنان”.
نجا
وتحدث عضو لجنة تحكيم الجائزة الدكتور جمال نجا باسم اللجنة عن آلية اختيار الفائزين. وكان عرض لكتابات الدكتور احمد المفتي عن الخط العربي والفائزون هم:
فئة الجامعيين: 1- أماني هوشر، 2- آية يحيى، 3- جرناس كزبور
جوائز ترضية: 1_ فواز عبيد، 2- عبدالله قدور
فئة الثانويين: 1-محمد يحيى الجاسم، 2- شيماء شطح، 3-لين قدور.

The post وزارة الثقافة رعت توزيع جوائز مسابقة منى حداد يكن في جامعة الجنان بطرابلس appeared first on Next LB.

“دلالة اللون الأبيض والأسود في القرآن الكريم” شهادة ماجستير من جامعة الجنان

Ikram Saab — Mon, 18 Mar 2024 01:03:38 +0000

خاص – nextlb
نالت الطالبة العراقية شهد المحمدي درجة الماجستير بتقدير ممتاز من كلية الآداب والعلوم الإنسانية قسم التفسير وعلوم القرآن الكريم في جامعة الجنان طرابلس ، على أطروحتها التي حملت عنوان:
“دلالة اللون الأبيض والأسود في القرآن الكريم – دراسة موضوعية”
وتألفت لجنة المناقشة من الأستاذة الدكتورة مها خالد رئيساً ومناقشاً و
الدكتورة فاطمة مراد مناقشاً والدكتورة ندى كبارة مشرفاً .
وتحمل الطالبة المحمدي شهادة بكالوريوس من جامعة الأنبار كلية التربية والعلوم الإنسانية في العراق ، وتعمل في التدريس وقدمت لنيل درجة الماجستير موضوعاً جديداً وشيقاً ومتميزاً بمضمونه وبأسلوب طرحه ومعالجته .
وقالت المحمدي ل nextlb بعد المناقشة “اخترت الدراسة عن الألوان في القرآن الكريم لحبي لهواية للرسم وإتقاني لها منذ الصغر ، وجاءت الفكرة والعنوان من الهواية والتفكر في خلق الألوان والغاية الربانية منها “.
وعن أسباب الإختيار أيضاً قالت ” هي قلة الدراسات التي تطرقت الى موضوع الألوان في القرآن الكريم، وميل الإنسان إلى حب الألوان ، وكذلك كانت هوايتي للرسم منذ الصغر وفي دمج الألوان للحصول ‏على لوني المفضل” .
‏وأضافت ” للألوان أثر كبير في حياة الإنسان نفسياً وجسدياً واجتماعياً ‏ودينيا ًمن خلال النظر إليها أو استخدامها ، ومن هنا يأتي السؤال عن الغاية من خلق الله تعالى للألوان ، وعن أهمية وجودها في حياة البشر و فائدتها وهل يؤثر اللون الأبيض والأسود في الأحكام الشرعية ؟ “.

أهداف الدراسة
وعن الأهداف قالت ” توضيح أهمية الألوان في جوانب الحياة كافة ، وبيان الإعجاز القرآني فيها ومدى تدبر واهتمام الناس بها ، وتتبّع ما إذا كانت تؤثر في الأحكام الشرعية من خلال القرآن الكريم.”
وتابعت “عانيت في الدراسة من ندرة المصادر لهذا النوع من البحوث الخاصة باللونين الأبيض والأسود ، ومن صعوبة الوصول إلى مكتبات متنوعة لتعدد أماكنها من أجل الحصول على المعلومات.”
وأضافت ” تأثير الألوان كبير على حياة الإنسان وحالته النفسية، حيث يُستخدم تأثيرها في دراسة الميول الشخصية وعلاج القلق، وتؤثر الألوان الفاتحة إيجابياً على المزاج، وليست قيمة جمالية فقط ، بل تعتبر معجزة حسية تصل إلى الإنسان ، وقد ذُكرت في القرآن الكريم كعلامة إلهية وكدرس للبشرية “.
وركزت الباحثة المحمدي في رسالة الماجستير على اللونين الأبيض والأسود لأنهما برأيها هما المصدر الأساسي للألوان ، ولإرتباط هذين اللونين بالحياة اليومية وبتصرفات المسلمين وتميزهما في القرآن الكريم ، لما ذكره الله تعالى من أهميتهما في عدة أمور منها تميز وجوه المؤمنين عن الكافرين، ووصف بياض العين لشدة الحزن وبياض القلب وسواده ، ووصف الجنة والنار في الآخرة ودخول هذين اللونين في الأحكام الشرعية مثلاً في أوقات الصلاة والصيام .
وخلصت الدراسة الى نتائج جديدة ومميزة يتم التطرق اليها لأول مرة ، تتعلق بدلالة الألوان المذكورة في القرآن الكريم عامة، وباللونين الأبيض والأسود خاصة، وذلك في دلالتها من عدة نواح تتعلق بالحياة الدنيا وبالآخرة.
وقالت الطالبة المحمدي ل nextlb “الألوان المذكورة في القران الكريم حملت دلالات مميزة وبخاصةُ اللونِين الأبيض والأسود وهما كانا موضوع رسالتي لنيل درجة الماجستير من جامعة الجنان ”
وأضافت ” القرآن الكريم كلام رباني تَنزل بإعجاز، ويشتمل على معارف علمية عالية، فلو دقق الناظر في تفاصيل الكون والخلق لوجده عبارة عن لوحاتٍ من الجمال الساحر، فقد أبدع الله تعالى في إتقان الخلق والحياة” .
وتابعت “تنوعت الألوان لتشكل لوحة ربانية بديعة في السماء والقمر والنجوم والكواكب والشمس ، وكأنها خيوط ذهبية تعكس جمال ألوان المخلوقات وألوان الأرض بجبالها ووديانها في تناسقٍ مبهرٍ يُلامس القلبِ والروح ، فيغمر النفس البشرية شعورٌ ملؤه حب الجمال.”

بين الأبيض والأسود
وأضافت ” جاء اختياري للدراسة عن دلالة اللون الأبيض والأسود في القرآن الكريم لإماطة اللثام عن أسرار الإعجاز اللوني والحكمة من وروده في كتاب الله عز وجل ، وما لهُ من أهمية كبرى في المجتمع”. وقالت ” إن الألوان من النعم التي أنعمها الله على خلقهِ، في كل جانب من جوانب الحياة، التي تدعو إلى التَّفكُّرِ والتَّدبـُّر”.
وتابعت “يعتبر كل من اللونين الأبيض والأسود من الأوصاف التي يُعتمد عليها في التمييز بين المؤمن والكافر يوم القيامة، فقد وصف الله تعالى المؤمن والكافر في كتابه الكريم من خلال البياض والسواد كما جاء في الآية الكريمة ” يوم تبيَض وجوه وتسود وجوه ” .
وقالت ” تُعدُّ الألوان من الوسائل المهمة في مجال الصحة وتشخيص المرض ، ولها تأثير كبير على العامل النفسي للإنسان عند رؤيته للون معين ، كما أن للأسود والأبيض دور كبير ومتميز في التشبيه والوصف والمدح والذم.”
وتابعت ” اللون الأبيض هو أكثر الألوان ذِكراً في القرآن الكريم، فهو رمز للنقاء ولصفاء القلوب وطهارة النفس ، ويدخل اللونان الأبيض والأسود في عوامل أخرى منها العامل النفسي ، ولهما استخدامات تساعد على الوصول إلى نتائج مميزة.”
وأضافت ” اللون الأبيض في القرآن الكريم هو لون الفوز والفلاح، بينما يعتبر اللون الأسود رمز الخسران والعذاب مثل قول الآية الكريمة
” وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ (سورة الزمر الآية 60) ”
وتابعت ” يدخل اللون الأسود في الأحكام الشرعية الخاصة، مثل تحديد بداية وقت الصوم في قوله تعالى” وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ۚ (سورة البقرة)”
وقوله تعالى ” يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ (106سورة آل عمران) وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱبْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ ٱللَّهِ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ “( 107 سورة آل عمران)
وختمت بالقول ” للَّون الأبيض أيضاً علاقة في تحديد أحكام تتعلق باللِّباس وبخاصة لباس الإحرام للرجال في الحج والعمرة ، ولون الكفن عند الموت”.

atefbaalbaky@hotmail.com
عدسة nextlb.com

The post “دلالة اللون الأبيض والأسود في القرآن الكريم” شهادة ماجستير من جامعة الجنان appeared first on Next LB.

” الصحّة العالميّة” اعتمدت جامعة الجنان مركزاً رسمياً لإجراء البحوث الصحّية والببليومتريّة

Ikram Saab — Sat, 15 Oct 2022 21:39:10 +0000

اعتمدت مُنظّمة الصحّة العالميّة. كلية الصحة العامة في جامعة الجنان “كمركز مُتعاون مع منظّمة الصحّة العالميّة للبحوث الصحيّة والببليومتريّة” تابعة لها رسميا”. وقالت إن “ذلك بفضل انجازاتها وكفاءة كوادرها الأكاديمية والبحثية ومختبراتها العلمية المتطورة.”

واعتبر عميد كلّية الصحّة العامة في جامعة الجنان الدكتور غازي تدمري أثناء تسليمه رسالة التعيّين الى رئيس مجلس الأمناء الدكتور سالم فتحي يكن “أنّ هذا الاعتماد المرموق يعزّز مكانة الكلّية كمؤسّسة تعليميّة وبحثيّة دوليّة رائدة. وأن التعاون الحالي يتركّز على تحليل البيانات الضخمة لدراسة المشهد التفصيليّ للبحوث الصحيّة في إقليم شرق المتوسط”.

ورأى أن “أهميّة تعيّين الكلّية كمركز مُتعاون مع المنظّمة بأنه يُساهم في فتح الطريق لمزيد من التعاون بين العُلماء اللبنانيّين والمنظمة لإجراء “مُراقبة في الوقت الحقيقي” للبحوث الصحيّة في المنطقة، وللتنبؤ بالتغيّرات في أولويّات الرعاية الصحيّة، وللمساعدة في توجيه الأنشطة البحثيّة باستخدام سياسات البحوث الصحيّة عالية الجودة والقائمة على الأدلّة.

وأوضح “أن المكتب الإقليميّ لشرق المتوسط في منظمة الصحّة العالميّة بدأ بربط كلّية الصحّة العامة في جامعة الجنان مع مُبادرة الابتكار الاجتماعيّ في الصحّة (SIHI)، وهي شبكة من المؤسسات العالميّة التي تستخدم المهارات والموارد لدعم الأنشطة لتعزيز الابتكار الاجتماعيّ في مجال الصحّة لتحقيق أهداف التنّمية المُستدامة (SDGs) وتحسين حياة المُجتمعات في الدول ذات الدخل المنخفض والمتوسط.”

المصدر : وطنية

The post ” الصحّة العالميّة” اعتمدت جامعة الجنان مركزاً رسمياً لإجراء البحوث الصحّية والببليومتريّة appeared first on Next LB.

جامعة الجنان اختتمت مؤتمرها في اليوم العالمي للغة العربية : لتطوير برامج النشر والتعريف بالحضارة العربية

Ikram Saab — Wed, 22 Dec 2021 10:58:13 +0000

إختتمت كلية الآداب والعلوم الإنسانية في جامعة الجنان، في طرابلس مؤتمرها السنوي لمناسبة “اليوم العالمي للغة العربية” بعنوان “اللغة العربية والعالمية”، برعاية الوزير السابق عضو مجلس أمناء الجامعة النقيب رشيد درباس، حضره مشاركون من أكثر من 20 دولة عربية وأجنبية، وركز على ثلاثة محاور: “اللغة العربية في المحافل الدولية”، “اللغة العربية خارج أوطانها” و”الترجمة والمعارض والمراكز الثقافية”.
درباس
بداية، تحدث درباس وقال:”في صنعة المحاماة تسلحت بجمال اللغة العربية، لإيصال المعاني القانونية إلى ضمائر الأحكام، وها أنا أجدني الآن مدافعا عن نفسي في هذا الجلسة العلمية، هاوياً بين محترفين، فلطالما نسبت نفسي إبنا للفصحى، ومع هذا عققتها مراراً ولما أزل، إما جهلاً بما لم أعرف، وإما زلة لسان كنشاز الريشة عن وتر الموسيقا”.

يكن
ثم تحدث رئيس مجلس أمناء الجامعة سالم يكن واعتبر أن “ربط الحرف بالأداة في شعار جامعتنا هو عنوان يتغلغل عميقاً في بنية مشرقنا بتنوعه وتكوينه، ويطل في الوقت عينه على مساحة خضراء للخير والسلام”، مشيراً إلى أن “تنظيم هذا المؤتمر يؤكد “التمسك المطلق باللغة العربية”.
ربابعة
وقال الأمين العام لجمعية كليات الآداب في الوطن العربي الدكتور موسى ربابعة:” ليس مهماً الإحتفال بيوم اللغة العربية، الأهم المحافظة على اللغة وبقائها، لأن ثمة محاولات سعت إلى تهميش اللغة العربية، وما تهميشها إلا تهميش للإنسان العربي هوية وانتماء”.

منجد
من جهته نوه رئيس المجلس الثقافي في لبنان الشمالي صفوح منجد ب”الدور الذي يقوم به المجلس الثقافي لتهيئة الأجواء والبيئة الحاضنة للإحتفال بطرابلس عاصمة للثقافة العربية لعام 2023 بإقتراح من المنظمة العربية للثقافة والتربية والعلوم”.
الأيوبي
وأشار عميد كلية الآداب والعلوم الإنسانية الدكتور هاشم الأيوبي الى أن “اليوم العالمي للغة العربية هو موسم ثقافي خصب ومتميز في جامعة الجنان، لذلك كان التركيز على القضايا التي تناقش التحديات التي تواجهها العربية في هذا العصر وتداخلته المتسارعة”.
التوصيات
إختتم المؤتمر بعدد من التوصيات تلاها رئيس قسم اللغة العربية في الجامعة الدكتور جان توما أكدت “ضرورة العمل على وضع خطة لتحرير العقود التجارية باللغة العربية ، إطلاق كرسي اللغة العربية في الجامعات الغربية و إقامة دورات تعليم اللغة العربية للراشدين في المدارس الأجنبية إضافة الى رصد معجمي للمفردات العربية ومواكبة حركة تعلم العربية في تركيا وألمانيا وفرنسا وغيرها، إطلاق المنتديات الثقافية للتفاعل اللغوي الحضاري وتأسيس معهد تعاضدي لتعليم اللغة العربية”.
كما أوصى المؤتمر ب “تأهيل معلمين في الدول الأجنبية، السعي إلى تطوير برامج الندوات حول أهمية الترجمة وكيفية المشاركة في إصدار المعاجم الحديثة، تأكيد مواكبة المعارض العالمية لتظهير ثقافتنا العربية وتطوير برامج النشر والترجمة في كل الدول للتعريف بالحضارة العربية”.
محاضرون
وحاضر في المؤتمر سفير لبنان في ألمانيا مصطفى أديب، الأمينة العامة السابقة للجنة الوطنية للأونيسكو الدكتورة زهيدة دوريش، رئيس غرفة الصناعة والتجارة والزراعة في طرابلس والشمال توفيق دبوسي، أستاذ الدراسات الشرقية والإسلامية في جامعة أرلنغن ـ نورنبرغ في ألمانيا الدكتور جورج تامر، رئيس قسم اللغة العربية في جامعة 29 مايو في تركيا الدكتور ابراهيم حلالشة، الدكتور علي ابراهيم من جامعة السوربون الجديدة في باريس ، المدير السابق لكلية الآداب في الجامعة اللبنانية الدكتور جان جبور، العميد الدكتور هاشم الأيوبي والناشر ناصر جروس، فيما أداره المدير العام السابق لوزارة الثقافة فيصل طالب، مدير فرع الجنان صيدا الدكتور أسعد النادري، رئيس قسم الترجمة والدراسات العليا في جامعة الجنان الدكتور موريس معربس.

المصدر : وطنية

The post جامعة الجنان اختتمت مؤتمرها في اليوم العالمي للغة العربية : لتطوير برامج النشر والتعريف بالحضارة العربية appeared first on Next LB.

جامعة الجنان أحيت اليوم العالمي للغة العربية بندوة تفاعلية عبر منصة زووم

Ikram Saab — Sat, 19 Dec 2020 19:38:00 +0000

نظمت جامعة الجنان، بالتعاون مع جمعية “كليات الآداب في الوطن العربي”، ندوة تفاعلية عن بعد بعنوان: “لغتنا…هويتنا” عبر منصة “زوم”، وذلك “انسجاماً مع روحية الجامعة ورسالتها وانتمائها الفكري والحضاري وبمناسبة اليوم العالمي للغة العربية”، بمشاركة أساتذة، طلاب الجامعة من مختلف الإختصاصات، ومهتمين.
دومي
وألقى الأمين العام للجمعية أحمد محمد بني دومي كلمة الإفتتاح التي تمحورت حول: “دور كليات الآداب في الوطن العربي في حفظ اللغة العربية وإغنائها”، وأشار فيها إلى “ضرورة تخصيص أقسام للغة العربية في مختلف الجامعات العربية بكافة المراحل بإهتمام ورعاية”، داعياً الى “التمسك بها وترسيخها واستخدامها بإتقان في كافة المؤسسات”.
النادري
من جهته تحدث مدير جامعة الجنان – فرع صيدا الدكتور أسعد النادري عن “إيلاء الجامعة اللغة العربية اهتمامها”، مركزاً على دور وسائل التواصل الإجتماعي، معتبرا أن “الثورة الرقمية المتسارعة التي يشهدها العصر وشيوع استخدام منصات التواصل الإجتماعي ووسائط تبادل المحادثات المكتوبة والصوتية والمرئية بالإضافة إلى استخدام العديد من المصطلحات الأجنبية ، كل ذلك أثر على اللغة العربية التي لا تزال تحافظ بالرغم من كل الشوائب على خصائصها وآلياتها النحوية والإشتقاقية”، موصياً : “الجميع بكتابة العربية عبر وسائل التواصل المختلفة بحروفها والإبتعاد عن كتابة الحروف اللاتينية وعدم الخوف من الخطأ لأنه أهون من تجريد الكلام العربي من ثوبه الجميل الراقي وإلباسه ثوباً مستعاراً لا يناسبه”.
جبور
بدوره ناقش المدير السابق لكلية الآداب في الجامعة اللبنانية جان جبور في كلمته “أثر الترجمة في نهضة اللغة العربية” فرأى أن “اللغة العربية استطاعت استيعاب العلوم بسرعة هائلة وبمجرد أن بدأت حركة الترجمة، بدأت العربية تتخذ شكلاً مطواعاً لتستجيب لكل الروافد حيث اتسع صدرها للعديد من الكلمات والمعاني الإصطلاحية والتراكيب الفنية والألفاظ العلمية الأجنبية ، إلا أنها تواجه تحديات جمة في ظل التشرذم العربي لدعم الأبحاث والمتخصصين في عملهم لمسايرة الحداثة والطفرات العلمية والتقنية الهائلة التي يشهدها العالم”.
الأيوبي
في الختام أكد عميد كلية الآداب والعلوم الإنسانية في جامعة الجنان هاشم الأيوبي أن “العربية، هوية حضارية، فاللغة هي الفكر والهوية، فلا يغيب على أحد دور اللغة في تشكيل الهوية عبر الأجيال المتعاقبة، خصوصا إذا كانت لغة قوية متماسكة أصيلة كلغة الضاد”.
ونوه الأيوبي “بالدور الكبير الذي تلعبه جامعة الجنان في هذا السياق حيث عملت الراحلة البروفيسورة منى حداد يكن على تأسيس مركز متخصص للغة العربية للناطقين بغيرها الذي خرج ولا يزال طلاباً من كافة أنحاء العالم إضافة لإهتمام الجامعة بالأبحاث العلمية التي تطال اللغة العربية بكل خصائصها وتطوراتها”.
أدار الندوة الإعلامي محمد العرب.
المصدر : وطنية

The post جامعة الجنان أحيت اليوم العالمي للغة العربية بندوة تفاعلية عبر منصة زووم appeared first on Next LB.