إختتم المؤتمر العلمي الذي عقد على مدى نهاري الثلاثاء والأربعاء في مؤسسات أزهر البقاع تحت رعاية وحضور سماحة مفتي الجمهورية اللبنانية الشيخ عبد اللطيف دريان ، وحمل عنوان “سماحة المفتي الشيخ خليل الميس وأثره الفقهي والتربوي والاجتماعي” وصدر عنه البيان الختامي .

وحضر جلسة الافتتاح إلى جانب مفتي الجمهورية دولة الرئيس نجيب ميقاتي ودولة الرئيس فؤاد السنيورة ممثلين بالدكتور النائب بلال الحشيمي، وممثلون عن مرجعيات دينية وسياسية كما حضر نواب ودبلوماسيون وممثلون عنهم، وحشد من العلماء، والمجالس البلدية والاختيارية وكوكبة من المفكرين والفقهاء ،وأحزاب وهيئات اجتماعية وفاعليات ومحبون للمفتي الراحل، وعائلته والقائمون على مؤسسات أزهر البقاع يتقدمهم الدكتور الشيخ علي الغزاوي  .

وكانت كلمات في الافتتاح أبرزها لمفتي الجمهورية ،وجلسات علمية قدمت فيها بحوث ومقالات وركزت الكلمات و البحوث على الأمور الآتية:

البيان الختامي

1- لبنانياً؛ التمسك بالعيش الواحد، وبالمواطنة التي يتساوى أمامها الجميع، والعمل للحفاظ على وثيقة الطائف كالوفاق الوطني،ونص الدستور الذي تولد منها، فاستمرار لبنان واستقراره لا يكونان بغير الطائف والدستور، وهذا الموقف كان من ثوابت المفتي الشيخ خليل الميس .

2- كان الشيخ خليل الميس متعدد المواهب والكفايات، فهو الفقيه والمربي والإداري والمفكر والوطني ، والرائد في كل عمل قام به ،

وأبرز أعماله مؤسسات أزهر البقاع لإيمانه أن المأسسة ضرورية ، وأن المؤسسات عمرها أطول من عمر الأفراد وكان من أقواله :(بالمؤسسات تبنى الشعوب والأمم)  .

3- إن حركة الشيخ الميس كانت قائمة على أربعة أركان هي العلم الديني، والقيم الأخلاقية ، والعمل الخيري العام ، والوطنية التي تتسع للجميع

 وقد تكلل نشاطه باقتران العلم والعمل والإخلاص وكان في ذلك مثالاً تقتدي به الأجيال.

4- لطالما أكد سماحة الشيخ خليل الميس على شعار هو ( نحن على قلب رجل واحد) ومقصده بذلك توحيد الكلمة والصف والموقف ، وأن يتوحد الجميع باتجاه الأهداف السامية، مع نبذ كل أشكال الفرقة والانقسام والتعالي عنها.

5- إن الشيخ خليل الميس المربي الذي اقتبس طلابه من علمه وسلوكه ، قد أثمرت جهوده ، فكان من طلابه ومريديه أعلام  ومنارات في الفقه والفكر ، وفي المناصب والإدارات ، وقد التقى بشخصه الفقه وأصوله بالفكر المتنور وطنياً وعربياً واجتماعياً.

6- لقد كانت قضية فلسطين ، قضية الأمة الكبرى ، وفي قلبها القدس .

والمقدسات الإسلامية والمسيحية حاضرة في خطب الشيخ الميس ومواقفه،

كما أنه كان لا يتأخر عن المشاركة في أي فعالية من أجل فلسطين والمقدسات كما الحال في كل الاستحقاقات الوطنية والعربية ودعمها مادياً ومعنوياً.

7- لقد حول المفتي الميس أزهر البقاع إلى صرح علمي يتربى في رحابه الطلاب اللبنانيون والعرب ومن العالم الإسلامي على هوية الوسطية ومنهج الاعتدال، وعلى روح التآخي في الله تعالى،

كما حول أزهر البقاع مقراً للثقافة العربية والإسلامية ، ولكل المثقفين  والمفكرين والفقهاء ،

وقد شكلت دار الفتوى في البقاع مرجعية دينية ووطنية واجتماعية.

8- تميز المفتي الميس بفقهه الحنفي وكان مرجعاً فيه ،

لكن ذاك لم يمنعه من الإلحاح على واحد من أصول الفقه المالكي(المصالح المرسلة)حيث رأى أن المستجدات ونوازل العصر توجب دخول المصالح المرسلة من بابها الواسع ، كما أنه أخذ من كل فقه وجد فيه الضرورة لاستنباط الأحكام والاجتهاد مع الالتزام بمقاصد الشريعة وأحكامها.

9- ينتمي الشيخ الميس للتيار الإصلاحي الواثق الخطى الذي يقوم اجتهاده الفقهي والفكري باستخدام العقل على أسس الشريعة ومقاصدها، مع رفض الجمود القاتل، ولا الانبهار بالوافد المسموم، وإنما اعتماد اجتهاد يلتزم مقاصد الشريعة بكلياتها وأحكام الشريعة لينتج فقهاً مضبوطاً رشيداً وفكراً حكيماً ، يعالجان الوقائع والحوادث والنوازل ولمواكبة الوقائع التي تظهر كل يوم ،

ولا بد من استمرار الاجتهاد تحقيقاً لمصالح العباد في الدارين، وكلمته المشهورة ” لا يستقيم العقل بدون النص الشرعي كما أنه  لا يفهم النص بدون عقل “.

10- إن التأصيل والمعاصرة في فقه الشيخ الميس وفكره يتجهان بالدرجة الأولى إلى الإنسان لبناء شخصيته وتنشئته من خلال العملية التعليمية التربوية، فهذا  الإنسان المؤهل بالمعارف والخبرات هو من ينجز النهوض الحضاري، وعندها يكون النهوض الحضاري مرتكزاً لتتولى الأمة مهمة الشهود الحضاري التي كلفها الله تعالى بها .

11- إن الفهم الأصيل لعلاقة الإسلام والعروبة ساعده على أن يكون شخصية جامعة للوطنيين والساسة والقادة وكان ذلك مرتكزاً لأداء الدور الرسالي الذي التزمه الشيخ الميس في كل مساراته ، فالعربي مسؤوليته مضاعفة لأنه الأكثر قدرةً على فهمه.

12- كان الشيخ خليل الميس أنموذجاً من أعلام الأمة اهتدى طلابه بمعرفته وأعماله، واقتدوا به في الفكر المتنور والفقه الرشيد ، وبذلك تأهلوا للإسهام في صناعة النهوض الحضاري علماً وعملا .

13- كان الشيخ صاحب مشروع حضاري ، وقد مكّنه من ذلك سعة أفقه ، ورسوخ معارفه من مصادر الشريعة ومقاصدها فاستحق الوصف بأنه إمام الكلمة ورائد المواقف التي توظف في خدمة الوطن والأمة مع التزامه بالشورى والثقة بمن حوله.

14- حمل الشيخ خليل الميس مهمة السياسة الشرعية ودورها في إصلاح الحاكم والمواطن وقد خاض من أجل ذلك الحوارات البناءة من أجل لبنان والوطن العربي، وبشكل خاص فلسطين وتحريرها لأنها وقف وأمانة.

15- كان المفتي الميس راجح المواقف في فقه الضرورة وفقه الواقع وكيفية مقاربة الحلول من مرجعية الإسلام بما يحقق المصالح المرسلة والسياسة الشرعية الحكيمة التي تلتزم حقوق المحتاجين وخاصة من الشباب.

16- تميز الشيخ الميس أنه فقيه أصولي أولاً وربانيّ السلوك والوجدان ، لذلك قرر بأن التراث الصوفي من كنوز المعرفة ، وواجب الأمة أن تعتز به، وإذا كان بعض الدخن قد داخل سلوك بعضهم ، وهو من مصادر أجنبية، فالواجب التنقية والتصفية لا الإلغاء .

17- كان منهج الشيخ في العملية التعليمية التربوية تكوين الطالب معرفياً وسلوكياً وروحانياً ، ليكون مشروع عالم متوازن الشخصية ، وليشكل القدوة لمن سيكون تحت يده يوم يخرج إلى عالَم العمل.

18- عمل الشيخ الميس لنهضة في البقاع بعد المعاناة والحرمان ، لذلك عمل على معالجة الفقر والجهل والمرض، ولهذه الغاية لم يكتف برعاية مؤسسات أزهر البقاع، فأسس صندوق الزكاة وعدداً من المراكز الصحية في أكثر من بلدة، كما تعاون بكل انفتاح مع كل مؤسسة عاملة في هذه الميادين، ميادين محاربة الجهل والفقر والمرض.

19- حرص سماحة المفتي على توثيق عرى الصلة بين المقيمين والمغتربين اللبنانيين في شتى البلدان، يضاف إلى ذلك غير اللبنانيين من العرب والمسلمين، وكان سماحته يسعى لهذا الربط من خلال الحضّ على تعلم العربية والتمسك بها لأنها وعاء الدين، ومن أجل ذلك أنشأ في دار الفتوى بالبقاع دائرة شؤون المغتربين التي تتولى المهمة  ونقترح تفعيل عمل ونشاط هذه الدائرة خدمة للجميع وتحقيق الأهداف.

20- كان المفتي الميس يمارس دور الأخ والأب ، بكل معنى الكلمة مع العلماء رعاية واحتضاناً، هذا مع تطبيق قاعدة تقول:” العلم رحم بين أهله”، ومن أجل ذلك واظب على ملتقى العلماء في درس أسبوعي صبيحة كل نهار جمعة.

افتتاح المؤتمر

وكان مفتي الجمهورية الشيخ عبد اللطيف دريان قد افتتح  المؤتمر العلمي في أزهر البقاع وألقى كلمة عرض فيها لخصال ومزايا ومواقف الشيخ الراحل الميس، وقال: «إن الشيخ حسن خالد يعرفنا عن كثب ونحن قلة. ولم يختر للشيخ خليل القضاء، بل اختار له إدارة أزهر لبنان منذ سبعينيات القرن الماضي. وفي إدارة الشيخ تعلمنا جميعا  نحن اليوم في هذه الدار الزاهرة، دار الأزهر للعلم وعمل الخير والمعروف. ولأنها كذلك في الخطة والرسالة، فهي دار وطنية، تتقصد الخير الوطني، والاستقامة الوطنية. وقد كانت البيئة التي أعاد الشيخ الجليل إنتاجها شديدة الانفتاح، كما هو شأن من يصنع المعروف

وتابع: «نحن، وعلى خطى كل كبرائنا وشهدائنا، من رياض الصلح، إلى رشيد كرامي، إلى حسن خالد، إلى رفيق الحريري، وإلى شهداء الاستقلال الثاني، وإلى الشيخ خليل الميس؛ نظل مصرّين بل مجمعين على ثوابت العيش المشترك، والدستور واتفاق الطائف، والشرعية العربية والشرعية الدولية.

كان الشيخ خليل يقول: لا يزحزحنا عن تصميمنا حدث مهما تعاظم، في الإصرار على العيش المشترك، والاستقلال والحرية، وصنع المستقبل الآخر لأولادنا، واستعادة أخوتنا العربية وصداقاتنا. كنا حرصاء على عدم الإزعاج والقطيعة، لكننا اليوم لن نتردد في إدانة الجناة على الوطن وعلى المواطنين.

فليبق الدستور واتفاق الطائف لكي يبقى لبنان .

The post دريان من أزهر البقاع : حرصاء على العيش المشترك واتفاق الطائف appeared first on Next LB.

ورأى أن “بيانات الإستنكار وعرائض الشكوى وحتى المظاهرات، لم تجد ولن تجدي نفعاً في هذا الموضوع ولا في مأساة الوطن الكبرى، ولم تسترجع شبراً من فلسطين وحقوق العرب الضائعة والمسلوبة، وما زلنا منذ خمسين عاما نصرخ ونطالب بوقف تلوث الليطاني من دون جدوى، وها هي الكارثة بلغت الذروة”.
وختم:” نطالب بعقد لقاء عاجل لمنظمات المجتمع المدني والأحزاب والهيئات الثقافية، بالإتفاق مع السلطة المحلية والبلديات ومصلحة الليطاني، للبحث الجدي والحازم في اتخاذ إجراءات فاعلة على الأرض لمنع الخطر الداهم، ونحن في المجلس الثقافي الإجتماعي على استعداد لإستضافة هذا اللقاء في مركزنا ، مع التزام إجراءات الحماية الصحية ، آملين الإستجابة”.
المصدر : وطنية
عدسة حسام شبارو

The post المجلس الثقافي للبقاع الغربي وراشيا : كارثة بحيرة القرعون إنذار بالأسوأ appeared first on Next LB.

The post إلاّ قديمك ما يفيدك …! appeared first on Next LB.

تعزيز لدور المكتبة والكتاب
أما عن أهداف المشروع الأخرى فتوضح الكاتبة زغير ، وهي المتخصصة في أدب الأطفال : ” الهدف هو تخليد ذكرى الضحايا في الدرجة الأولى كما أن من الأهداف الأخرى تشجيع المجتمع اللبناني على المطالعة ، وتغطية العجز الذي تعاني منه الجهات المعنيّة بترميم المكتبات العامة عوضاً عن إقفالها، وبدعم القطاع المكتبي الخاص الذي ينزف ويترنّح ، من خلال تقديم بدائل ما بدل الإستسلام والرضوخ للفراغ ، فمنذ يوم التفجير- الكارثة في 4 آب أغسطس الماضي لا توجد مكتبة عامة واحدة تفتح أبوابها للقراء في منارة الشرق ومنبع غرف القراءة عبر التاريخ ، لبنان الذي ترك مبدعوه بصماتهم في تاريخ الشعوب وموروثها الثقاقي والحضاري، على امتداد العالم أجمع ، أوصدت أبواب مكتباته العامة حتى إشعار آخر، هذا دون أن نغفل النزيف المستمر الذي يعاني منه القطاع المكتبي بشقه الخاص بعد الدمار الذي طال حجره وبشره “.
وعن طريقة تغذية هذه المكتبات الصغيرة بالكتب تضيف زغير أن الباب مفتوح لتقديم الكتب وتبادلها في المكتبة ، ويمكن استعارتها أيضاً كما يمكن للقراء من كل الأعمار تزويد هذه المكتبات بالكتب لتشجيع التبادل الثقافي والمعرفي .
كما من الأهداف المرجوة أيضاً ، تضيف زغير : “التعبير عن الدعم للبيئة والطبيعة اللبنانية التي لطالما تغنى بها كبار الأدباء والشعراء العرب ، والتي تستباح اليوم على مرأى من العالم أجمع ، وإحياء دور لبنان الثقافي الضارب في التاريخ منذ القدم والذي طالما ابتكر من رحم البساطة والمعاناة فكراً وإبداعاً “.

الكاتبة زغير في سطور
كاتبة وناشرة لبنانية مصنّفة ضمن أكثر المؤلفين الذين يُقرأ لهم من قبل The Economist في عام 2017. أسست دار “الخياط الصغير” في عام 2007 التي تُعنى بنشر كتب الأطفال المصوّرة ، وقد تُرجِمت أعمالها إلى 20 لغة. وحازت العديد من الجوائز ومنها :
– جائزة معرض بيروت الدولي للكتاب في عام 2017 عن كتاب “بيروت ” في فئة أفضل كتاب أطفال .
-جائزة مهرجان برلين الدولي للأدب في عام 2015 – فئة الكتب الخيالية عن كتابها “حلتبيس حلتبيس”.
-جائزة مؤسسة “أنا ليند” الأورو متوسطية للحوار بين الثقافات في عام 2011 وجائزة السبيل (أصدقاء المكتبات العامة) سنة 2009 – فئة أفضل كتاب أطفال عن كتابها “سيسي ملاقط”.
هي مؤسِّسة ومنظِّمة للمؤتمر الدولي لأدب الطفل “قصتنا قصة” والمؤسِّسة والمديرة التنفيذية لمبادرة “رن رن يا جرس” للقراءة مع النجوم ، والمنتجة والمعدة لبرنامج “الكنباية الزرقا” التلفزيوني .

Atefbaalbaky@Hotmail.com

.
.

The post زغير ل nextlb : ” كان في عصفور عالشجرة ” مشروع لإنشاء مكتبات تذكارية لضحايا تفجير المرفأ وتشجيعاً للمطالعة في لبنان appeared first on Next LB.

The post مكتب عبدالصمد : لأخذ موافقة إدارة تلفزيون لبنان قبل عرض أرشيفه appeared first on Next LB.

في الملحمة
هناك على كتف الوادي وعند روابي “الوسطاني التحتا ” في بلدة شبعا منطقة العرقوب ، تدير القصّابة الشابة نديمة زهرة ملحمة لذبح وبيع لحوم المواشي منذ أكثر من عقدين من الزمن عندما بدأت بممارسة هذه المهنة وكانت حينها في العاشرة من عمرها تساعد والدها في عمله .
زهرة الشابة الهادئة والجميلة تلتزم بأصول العمل في الملحمة الخاصة بعائلتها والتي أخذت على عاتقها إدارتها لمساعدة والدها الذي تقدم في العمر، تعلمت أصول الذبح لكنها لم تمارسه حتى الآن “طالما لا زال والدي يستطيع القيام بذلك وهو يفضل أن يقوم هو بالمهمة إلا أنني أساعده في عملية الذبح وأمسك برأس العجل” تقول زهرة وتتابع :” أما كل ما تبقى فأنا أقوم به من جرم وتقطيع وفرم. ”
مفردات فيها نوع من القسوة تقولها الشابة الرقيقة التي أتقنت أصول مهنتها بجدارة وتمضي يومياتها في الملحمة وهي بالنسبة لها ليست مصدر رزق فحسب ، إنما شيء ما يشبه المحترف الفني الذي ترغب زهرة بجعل كل شيء فيه أنيقا ويسير وفق الأصول ، ربما لأنها أنثى وقد إعتادت أن تعد الطعام بيديها ما جعل النسوة في البلدة يشعرن بالراحة والإطمئنان لنصائحها في مجال طهي اللحوم من جهة ومن جهة أخرى لدورها في تنسيق وتنظيف وترتيب الملحمة .

تنافس الرجال في المهنة
وعن جرأتها في ممارسة هذه المهنة تقول ” عندي القوة والشجاعة والقدرة على حمل المواشي مهما كانت ثقيلة ، ولم أفكر يوماً بما سيقوله الناس عني وأنا أعمل بجد والمجتمع من حولي يتقبل عملي بكل طيبة خاطر ما شجعني على الإستمرار في عملي ، وقد كنت سابقاً الأنثى الوحيدة التي تمارس هذه المهنة ” الرجالية” في شبعا واليوم بات هناك غيري وفي عائلتي أيضاً من يساعدني ” .
لم تتوقف القصابة نديمة زهرة ، الزهرة الشبعاوية عند ممارسة هذه المهنة فهي الى جانبها تدير فرناً لإعداد “اللحم بعجين” عنه تقول ” أريد أن أتابع المهمة على أكمل وجه من خلال إعداد اللحم بعجين بأشكال مميزة للمناسبات لم يعتد عليها الزبائن، أريد أن يكون كل شيء على ما يرام لذلك أشرف على ذلك بنفسي ، من تجهيز اللحوم الى إعداد وصنع اللبن وخصوصاً “لبنة شبعا” البلدية وهذه تتطلب مهارة خاصة ورثتها زهرة عن نساء البلدة فأخذها شغفها الى إدارة مصنع صغير للبنة وبذلك تمتهن زهرة أكثر من مهنة موقعة بذوق حواء الأنيق “.
تأسرك شجاعتها وتجذبك أكثر رباطة جأشها وحيويتها في التنقل بين مواقعها الثلاثة : الفرن والملحمة ومصنع الألبان والأجبان ، أما ما يريحك في الزيارة الى جانب النظافة خصوصاً في زمن كورونا ، تزويدك بأفكار مميزة لإعداد الطعام ، ذلك الوجه البشوش وتلك الإبتسامة التي تسبقها بالترحاب وركوة القهوة التي تأبى الا أن ترتشفها من يدها عند مرتفعات جبل الشيخ الأشم كلما زرت المكان .
نديمة زهرة ، نموذج من نساء كثيرات في منطقة العرقوب وشبعا اللواتي عرفن بالنشاط والحيوية وبالقيام بالمهمات الصعبة ، والوقوف دائما بجانب عائلاتهن أسوة بالرجال .
معطاءة كريمة وفنانة شجاعة ، هذه هي القصابة نديمة زهرة ” زهرة جبل الشيخ”
إكرام صعب
saabikram@gmail.com

The post زهرة : مهنة اللحام ليست حكراً على الرجل والأنثى تعطيها بعض اللمسات الأنيقة appeared first on Next LB.

The post حصيلة أولية لإنفجار مرفأ بيروت سقوط 10 قتلى وطوافات الجيش تساهم في إطفاء الحريق appeared first on Next LB.

وأضافت: “نحن نتحدث عن سفينة كبيرة بشكل غير عادي، تم بناؤها بعناية وحفظها بشكل جميل ، وكانت تبحر متنقلة بين بلاد الشام” مضيفة بحسب ما تلخص “العربية.نت” أقوالها بأن الباحثين يعتقدون أن السفينة “قد تكون توقفت في قبرص ومصر قبل غرقها ” لكنها لم تشرح سبب هذا الإعتقاد، وعلى أي أساس استند زملاؤها الذين درسوا الحطام للتوصل إلى هذه المعلومة.
لفظ الجلالة “الله” بالعربية
أما ما كان في السفينة من نقوش ورموز “فكانت عبارات باليونانية والعربية على الجرار الفخارية الضخمة ، كما على خشب السفينة التي لم نتمكن من معرفة ما إذا كان أفراد طاقمها من المسيحيين أم من المسلمين، لكننا وجدنا آثاراً لكل من الديانتين ، فيما تتضمن لفظ الجلالة ” الله ” مكتوباً بالعربية، إضافة إلى صلبان عدة”، مما قد يشير إلى أن أفراد الطاقم ربما كانوا من أتباع الديانتين في المنطقة ، أو أن البضائع كانت لأسواق يرتادها مسلمون ومسيحيون.

وبين المنتجات الموجودة في الجرار، تم العثور على ثمار الزيتون والتمر والتين وعظام السمك والصنوبر والعنب والزبيب “كما على عدد كبير من عظام الحيوانات على متن السفينة ، ربما لأن طاقمها إحتفظ بحيوانات أليفة ليتناول لحمها” وذكرت سفيكل أنه : “لم يتم العثور على أي عظام بشرية ” داخل الحطام أو بجواره، وأن التنقيب في موقع غرقها مستمر”لأننا بحاجة إلى فحص الجزء الخلفي للسفينة، وهو مقر القبطان”، وقد يتم التعرف إلى أمور مهمة بشأنه.

المصدر : العربية نت

The post سفينة غارقة من زمن الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان قرب ميناء حيفا تبوح بأسرارها appeared first on Next LB.

المصدر : وطنية

The post تقنية جديدة تستخدم الكلاب المدربة لإكتشاف المصابين ب كورونا appeared first on Next LB.

المصدر : سفير الشمال (غسان ريفي)

عدسة nextlb.com

The post عن طرابلس والمشروع التركي .. هناك من “كذّبَ الكذبة وصدّقها”!… appeared first on Next LB.