The post فواتير كهرباء لبنان تشعل غضب المواطنين appeared first on Next LB.

The post إلغاء حفل زفاف بسبب الأمطار ينتهي بخلاف بين العروسين appeared first on Next LB.

The post ما سرّ منشأة علي الطاهر؟ مخزن أسلحة أم خزينة أموال؟ appeared first on Next LB.

The post جامعة بيروت العربية تستعد لاحتفالات تخرج دفعة 2026 appeared first on Next LB.

The post مرقص من قصر بعبدا: عون وقّع قانون الإعلام الجديد appeared first on Next LB.

The post فواتير المولّدات تفاجئ اللبنانيين.. والرقابة مفقودة appeared first on Next LB.

The post منخفض مبكر يطرق أبواب لبنان… تحذير جوي للمزارعين appeared first on Next LB.

The post رئيس الحكومة: زيارة الوفد الإماراتي تؤكد استعادة الثقة بلبنان وتعزز الشراكة بين البلدين appeared first on Next LB.

رسامني: هدفنا ربط لبنان بشبكة نقل إقليمية أوسع
وخلال الاجتماع، أكد رسامني أهمية الانتقال بالتعاون في قطاع النقل إلى مسار عملي يستند إلى المصالح المشتركة، وتطوير خيارات لبنان اللوجستية وتعزيز قدرته على الوصول إلى الأسواق الإقليمية.
وأوضح أن التركيز ينصب على إعادة تفعيل وتطوير الربط السككي بين لبنان وسوريا، ولا سيما انطلاقاً من مرفأ طرابلس عبر العبودية، وصولاً إلى الشبكة الحديدية السورية ومنها إلى دول المنطقة.
وأشار إلى أن تطوير هذا المسار من شأنه توفير خيارات أكثر فعالية للنقل، وخفض كلفته، وفتح آفاق أوسع أمام لبنان ومرافئه للتجارة والترانزيت.
ولفت إلى أن الرؤية تتجاوز الربط الثنائي إلى مسار إقليمي أوسع يتيح ربط لبنان، عبر الشبكة السورية، بالعراق والأردن ودول الخليج وتركيا، والاستفادة من موقع لبنان ومرافئه على شرق المتوسط في خدمة التجارة الإقليمية.
وأكد أن الهدف هو دعم النمو الاقتصادي، وتعزيز حركة التصدير والاستيراد، وخفض تكاليف النقل، وخلق فرص جديدة أمام الاقتصاد اللبناني.

بدر: الربط السككي يستند إلى شبكة تاريخية بين البلدين
من جهته، أكد بدر أهمية إعادة تفعيل الربط السككي بين سوريا ولبنان، مشيراً إلى أن هذا الربط ليس مشروعاً مستحدثاً، بل يستند إلى واقع تاريخي كانت فيه الشبكتان الحديديتان السورية واللبنانية مترابطتين.
ولفت إلى أهمية إعادة إحياء هذا الربط ضمن رؤية أكثر شمولاً لشبكات النقل الإقليمية، موضحاً أن شبكة السكك الحديدية السورية تتيح، بعد تأهيل المقاطع اللازمة، إمكان تطوير الربط مع لبنان ومع عدد من دول الجوار، بما من شأنه أن يفتح مساراً برياً وسككياً يصل شرق المتوسط بالأسواق الإقليمية والخليجية.

فريق فني مشترك لمتابعة الربط السككي
واتفق الجانبان على تشكيل فريق فني لبناني–سوري مشترك من الاختصاصيين، على أن يبدأ خلال الأسابيع المقبلة متابعة الملفات التي جرى بحثها، ودراسة الخيارات والمسارات الفنية المطلوبة لإعادة تفعيل الربط بين الشبكتين، وتحديث الدراسات السابقة بما يتلاءم مع المعطيات الحالية وحركة النقل المتوقعة ومتطلبات التنفيذ.
ويتولى رئاسة الفريق عن الجانب اللبناني رئيس مجلس الإدارة والمدير العام لمصلحة سكك الحديد والنقل المشترك المهندس زياد شيا، وعن الجانب السوري معاون وزير النقل لشؤون النقل البري محمد رحال.
كما تناول الاجتماع مشروع الربط السككي بين مرفأ طرابلس والحدود السورية عبر العبودية وصولاً إلى حمص، باعتباره أحد المشاريع الأساسية التي يمكن البناء عليها لربط المرفأ بالشبكة الحديدية الإقليمية.

المعابر البرية
وتناول الاجتماع أوضاع المعابر البرية وسبل تطويرها وتسهيل حركة العبور. وأشار رسامني إلى أن معبر العبودية يتجه إلى إعادة فتحه خلال نحو أسبوع، بما يسهم في تخفيف الضغط والازدحام على المعابر الأخرى، كما تناول البحث مشروع تطوير معبر المصنع ومتطلبات تأمين التمويل اللازم لتنفيذه.

مؤتمر صحافي مشترك
وعقب الاجتماع، عقد الوزيران رسامني وبدر مؤتمراً صحافياً مشتركاً عرضا خلاله أبرز ما تناولته المحادثات والنتائج التي تم التوصل إليها، ولا سيما الاتفاق على إطلاق المتابعة الفنية المشتركة لملف الربط السككي وتحويل العناوين التي نوقشت إلى خطوات تنفيذية قابلة للمتابعة.
وأكد رسامني أن لبنان يتطلع إلى الاستفادة من موقعه ومرافئه وشبكات النقل الإقليمية لبناء مسارات أكثر فاعلية باتجاه الأسواق العربية، مشدداً على أن الطموح يتجاوز الربط بين بلدين إلى بناء شبكة نقل إقليمية مترابطة تدعم التجارة والنمو الاقتصادي.
جهته، أكد بدر أن العمل المشترك بين الفرق الفنية في البلدين يعكس إرادة جدية للمضي في مسار إعادة تفعيل الربط السككي، مشدداً على أهمية البناء على ما تم التوصل إليه ومتابعته على المستوى الفني بما يتيح الانتقال إلى خطوات عملية.
وشدد الوزيران على أن تطوير الربط البري والسككي وتحديث البنية التحتية للنقل يشكلان عنصراً أساسياً في تعزيز العلاقات الاقتصادية، وتسهيل انتقال الأشخاص والبضائع، وخفض كلفة التجارة والنقل، وتوسيع الخيارات أمام المصدرين والمستوردين في البلدين.

زيارة محطة الحجاز التاريخية
وفي ختام البرنامج الرسمي، انتقل الوزير رسامني والوفد اللبناني برفقة الجانب السوري إلى محطة الحجاز التاريخية في دمشق، حيث جالوا في أرجائها واطلعوا على ما تمثله من قيمة تاريخية وأثرية مرتبطة بتاريخ السكك الحديدية وحركة النقل في المنطقة.

The post رسامني في دمشق: تفاهم لبناني–سوري على تفعيل الربط السككي وتشكيل فريق فني مشترك لتعزيز النقل الإقليمي appeared first on Next LB.

استهل الحفل بتلاوة عشر من القران الكريم للقارئ الدكتور الشيخ محمد البيلي، ثم قدم عريف الاحتفال الدكتور الشيخ مازن قوزي، وتلا امين فتوى طرابلس الشيخ بلال بارودي السيرة النبوية الشريفة،  ثم القى مفتي الجمهورية الشيخ عبد اللطيف دريان الكلمة الاتي نصها: اجتمعنا اليومَ للاحتِفاءِ بذِكرَى مَولِدِ سيِّدِنا محمدِ بنِ عبدِ الله، صَلواتُ اللهِ وسلامُه عليه. هي ذِكرى مَحَبَّةٍ وَاسْتِبْشَار، كما كانَ عليه الأمرُ على مَدَى ألفِ عامٍ وأَكثَر، شَهِدَ مَولِدَ اليَتِيمِ الصَّغيرِ جَدُّهُ وأعمامُه، وما هي إلا أيَّامٌ حتّى اسْتَبْشَرتْ به مَكَّةُ أُمُّ القرى كُلِّها. وراحَتْ عَمَّاتُه يُقْنِعْنَ والِدَتَه أنْ يَصطَحِبْنَها مَعَ المَولودِ لِزِيارةِ الكَعْبَةِ المُشَرَّفة، التي كانوا يُسَمُّونَها البيتَ العَتِيق وكمَا كان المَكِّيُّون يُطَوِّفُون بِأبنائِهِم مِنْ حَولِها لكي يَرْتَبِطَ بها الأطفالُ مُنذُ صِغَرِهِم. لقدِ ارتَبَطَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بهذا البَيتِ الذي ذَكَرَ القرآنُ الكَريمُ أنَّ إبراهيمَ وإسماعيلَ عَلَيْهِمَا السَّلام  بَنَيَاهُ، لِيَكونَ هوَ وَمَا حَولَهُ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً.

نَظَرَ المَكِّيُّون إلى المَولُودِ الجديدِ باعْتِبَارِهِ اسْتِقْبَالًا للجديدِ في الأُسرةِ والمُحِيطِ القريب. وَمَا دَرَوا أنَّ هذا الجديدَ سَيَعْمَلُ مُنذُ شَبَابِهِ وكُهولتِهِ لِيكونَ صَانِعاً للجديدِ الكَبيرِ، لَيْسَ في مَكَّةَ وَحَسْب، بل وفي الجزيرةِ العَرَبِيَّةِ وَالعَالَم. لقد صَارَتْ أَقوالُهُ سُنَناً لدَى حَوالَي المِليارَينِ مِنَ البَشَر؛ أمَّا أفْعَالُهُ فقدْ غَيَّرتْ وَجْهَ التَّاريخ.

أيها الحضورُ الأكارم:

يَموتُ الإنسانُ فَيَبْقَى ذِكرُه، لكِنَّهُ يَتَصَاغَرُ وَيَتَضَاءَلُ في جِيلٍ أو جِيلَين. أمَّا مُحمَّدٌ الرَّسُول فإنَّ ذِكراهُ تَعَاظَمَتْ بِحَيَاتِهِ وَبِوَفَاتِه، حتَّى صَارتْ مِلْءَ السَّمْعِ وَالبَصَر، وَبَلَغَتْ أَقَاصِيَ المَعْمُورَة، فيمَا لا يَزيدُ على الخَمْسِينَ عاماً.

لقد غَيَّرَ مُحمَّدٌ صَلواتُ اللهِ وسَلامُه عَليْه مِنْ خِلالِ أُمَّتِه وَسُنَنِهِ وَرِسالتِهِ مَصَائرَ الأجيال، وَصَارَتِ الكَعْبَةُ التي أَحَبَّهَا قِبْلةَ العَالَم، وهِيَ باقِيةٌ كَذَلِكَ حتَّى يَرِثَ اللهُ الأرْضَ وَمَنْ عليها.

وفي سُنَنِ ابنِ مَاجَهْ، عَنْ قَيسِ بْنِ أَبِي حَازِم: أَنَّ رَجُلاً أتي رسُولَ اللهِ صَلواتُ اللهِ وسَلامُه عَليْه، فقامَ بَينَ يَدَيهِ فَأَخَذَتْهُ رِعْدَة، فقال عليهِ الصَّلاةُ والسَّلام: “هَوّن عَلَيْك، فإنِّي لَسْتُ بِمَلِك، إنَّمَا أَنا ابْنُ امْرَأَةٍ مِن قُريشٍ كانَتْ تَأْكُلُ القَدِيدَ بِمَكَّة – والقَديدُ هو اللحمُ المُجَفَّف – وهذا مِن تَمَامِ تَوَاضُعِهِ صَلواتُ اللهِ وسَلامُه عَليْه حيث بيَّنَ له أنَّه ليسَ بِمَلِك، وَذَكَرَ له مَا كانَتْ تَأْكُلُهُ أُمُّه، لِبَيَانِ أَنَّهُ رَجُلٌ مِنْهُم، وليسَ بِمُتَجَبِّرٍ يُخَافُ مِنْه، وَهُوَ الذي قال في بِدَايةِ الدَّعْوَة، وقد قاوَمَهُ كِبَارُ مَكَّة: “واللهِ لو وَضَعوا الشَّمْسَ في يَميني، والقَمَرَ في يَسَاري، على أنْ أَتْرَكَ هذا الأمْرَ حتَّى يُظْهِرَهُ اللهُ، أو أَهْلِكَ  دونه ، ما تَرَكْتُه”.

أيُّها الحُضُورُ الأكَارِم:

نحن أيضاً نَستَقْبِلُ في ذِكْرى المَولِدِ النَّبَوِيِّ الشَّرِيف، الجديدَ الكبير، كما اسْتَقْبَلتْهُ أجيالٌ وَأَجيالٌ على مدى التَّاريخ، وَنَستَقْبِلُهُ في آفَاقِ المُستَقْبَل.

إنَّ أُمَّتَنَا وأوطَانَنَا في هذه الحِقْبَة، تُوَاجِهُ تَحدِّياتٍ ما وَاجَهَتْ مِثْلَهَا مُنذُ أَزْمِنَةٍ بعيدة. أَمَامَنا حَرْبُ الإبادَةِ في غَزَّة، والحَرْبُ المُشْتَعِلةُ في لبنان، حيثُ يَسْقُطُ شُهَداءُ كُلَّ يوم. لكِنْ أَمَامَنَا وَعِنْدَنَا عَهْدٌ جديد، صَمَّمَ رئيسُهُ وَصَمَّمَتْ حُكومَتُهُ ورئيسُهُا على التَّغْيير، والخُرُوجِ مِنْ حالةِ الجُمودِ التي تَحَكَّمَتْ بِالبِلادِ وَالعِبَادِ مِنْ سَنَواتٍ وَسَنوات. نحن مَعَ هذا الرَّئيسِ وهذا العَهد، وهذهِ الحُكومةِ ورئيسِها في مَسَاعِيهِمْ لِوَقْفِ العُدْوَانِ الصَّهْيُونِيِّ وتَحْريرِ الأَرْضِ، وَفَرْضِ سُّلطَةِ الدَّولةِ عَلى كُلِّ الأرَاضِي اللبْنَانِيَّة. ونحن مَعَ الرَّئيسِ والحُكومةِ ورئيسِها في جُهودِ الخُرُوجِ مِنَ المَأْساةِ الاقْتِصادِيَّةِ وَالمَعِيشِيَّة. ونحن مَعَ الجديدِ في العلاقَةِ بِالشَّقِيقةِ سُورية. ونحن مَعَ العلاقاتِ التي تَتَوَثَّقُ كُلَّ يومٍ بالمَمْلكَةِ العربيَّةِ السُّعودِيَّة، المَمْلكَةِ التي دَأَبَتْ على خِدْمَةِ الحَرَمَين الشَّرِيفين، وَتَعْمَلُ على أنْ تَكونَ سائرُ دِيارِ العَرَبِ والمُسلمينَ في مَوَاقِعِ العِزَّةِ والأمَان، وهذا هوَ مَعْنَى التَّحَالُفِ الدِّفاعِيِّ الجديدِ مَعَ تُركِيَّا وباكِستان.

أيُّها الحُضُورُ الأكَارِم:

إنَّهُ في الوَقْتِ الذي نُوَاجِهُ فيهِ تَحَدِّياتِ الحَربِ والاحتِلال، نَجِدُ أنَّ مُشْكِلاتٍ كُبْرى مَضَتْ عليها أَعْوَامٌ وَأَعْوَام، تَجِدُ حَلاً مِثْلَ قانونِ العَفْوِ العَامّ، الذي كُنَّا نَطْمَحُ أنْ يَكونَ أَقْوَى وَأَوسَعَ وَأَشْمَل؛ لكِنَّهُ حَلٌّ مَا جَرَأَتْ عليه عُهُودٌ وحُكوماتٌ مِنْ قَبْل. ونحن نَطْمَحُ أنْ تَجِدَ العَدَالةُ في جَريمةِ انُفِجارِ المَرْفَأِ، مَا يُعيدُ بَعْضَ السَّكِينةِ إلى قلوبِ المُصَابينَ وَعُقولِهِم.

فالجديدُ الجديدُ الذي بَشَّرَ به هذا العَهْد، وَمَشَتْ فيهِ هذه الحُكومةُ وَرَئيسُها، يَسْتَحِقُّ أنْ يَجِدَ تَصْديقاً وَثِقةً أيضاً في وَاقِعَةِ المَرْفَأِ الهَائِلَة.

أيُّها الحُضُورُ الأكَارِم:

لا بُدَّ مِنْ أنْ نَمْتَلِكَ شَجَاعةَ الأمَل، وَشَجَاعَةَ السِّلْم. وَذَوُو الخِبْرَةِ مِنكُم يَعْرِفونَ أنَّ السَّلامَ يكونُ في الكثيرِ مِنَ الأحيانِ أَصْعَبَ مِنَ الحَرب. وَيَظُنُّ كثيرون اليومَ أنَّ انْدِفاعاتِ الأَفْعَالِ وَرُدودَ الأَفْعَالِ، هِيَ الأَوْلى بالاعْتِبَار. لكنَّ رَسُولَ اللهِ صَلواتُ اللهِ وسَلامُه عليه، كانَ هُوَ الطَّرفَ الأَقْوَى في الحُدَيْبِيَة، لكنَّه مَالَ لِلمُصالحَةِ أوِ المُهادَنَة، رُغْمَ مُعارَضَةِ البَغْضِ مِنْ أَصْحَابِه رُضْوَانُ اللهِ علَيْهِمْ أَجْمَعِين، وقد ترَتَّبَ على تِلكَ المُهَادَنَةِ نَتَائجُ صَنَعَتْ عَهْداً جديداً، سَمَّاهُ القرآنُ الكريمُ فَتْحاً. فقرارُ المُهَادَنَةِ لِوَقْفِ الاعتداءات والتَّدْمِيرِ الهَائِل قَرارٌ شُجَاع، أَمَّا قَرارُ الحَرْبِ فقد لا يكونُ هوَ المُلائمَ حَاليَّاً للحياةِ الحُرَّةِ والكريمَة، والمُسْتَقْبَلِ الوَاعِد.

في تُراثِنَا تَمْجِيدٌ كثيرٌ وكَثيرٌ لِلحَربِ والجِهاد. لكِنَّ تاريخَنَا يُمَجِّدُ أيضاً أولئكَ الذين صَنَعوا السِّلْم مِثلَ الخليفةِ الرَّاشِدْ عُمرَ بْنِ عبدِ العَزيز، الذي أَوقفَ القِتَالَ بِالدَّاخِل ، وَأَعادَ الجَيشَ الذي كانَ يُحاصِرُ القُسطَنْطِينيَّة. ولسْتُ أَقولُ هذا لِأَدِينَ أَو أُرَحِّبَ بهذا التَّصَرُّفِ أَو ذَاك، بَلْ لأِقول: إنَّه وَسْطَ المُعاناةِ الكَبيرة فإنَّ مَسْعَى الحُكْمِ اللبنانيِّ لِوَقْفِ الإعْتِدَاءَاتِ الإِسْرَائِيليَّةِ والتَّدْمِيرِ الهَائِل هوَ مَسْعىً شُجَاعٌ وحَكِيم، بَعْدَ أنْ دَمَّرَتْ حُرُوبُنا بالدَّاخِلِ وعلى الخَارِجِ، مَا لا يُمْكِنُ اسْتِعَادَتُه ولا نِسْيَانُه. إنَّهُ سبيلٌ بعدَ كُلِّ الحِساباتِ، ولا مَخْرَجَ غيرُه، وهوَ يَتَطَلَّبُ الصَّبر، ويَتَطَلَّبُ التَّحَمُّل، وَيَنْظُرُ بِعُيونِ الغَد، عُيونُ أَطفالِنا وَشُيوخِنَا، الذينَ مَا عَرفوا غَيرَ سبيلٍ واحِد، هوَ سبيلُ العُنْفِ والدَّمَار، وَآنَ لَهُم أنْ يَأْمُلوا بِمُسْتَقْبَلٍ أَفْضَل.

أيُهَا الحُضَورُ الأكارم:

إنَّ دارَ الفتوى تَعُدُّ أيَّ اسْتِهْدافٍ لِرِئاسَةِ الحُكومة، هو اسْتِهْدَافٌ للوَطَنِ بِكُلِّ طوائفِه، وتَرْفُضُ أيضاً اسْتِهْدَافَ أيٍّ مِنَ الرِّئاسَةِ الأُولى والثَّانية. وتَعُدُّ التَّعَاوُنَ والتَنسِيقَ بينَ الرِّئاساتِ الثَّلاثَة همَا ضَّمَانُ وَحدَةِ لبنانَ، وَوَحْدَةِ أبنائه، للخُروجِ مِنْ أَزَمَاتِه المُتلاحِقَة. وهُوَ ما نَحْرِصُ عليه دَائِمَاً.

وَسَتَبْقَى دارُ الفتوى مُسْتَمْسِكَةً برِسالتِها الدِّينِيَّة، وسائرةً على نَهجِهَا الإسلاميِّ وَالوَطَنيّ الوسطي المعتدل، مهما اشْتَدَّ وَقْعُ السِّهامِ المُغْرِضَةِ عليها.

أيُهَا الحُضَورُ الأكارم:

لِمُناسَبَةِ ذكرَى المَولدِ النَّبَوِيِّ الشَّريف، مَولِدِ الفَرَحِ والجديد ، أُريدُ أنْ أَتَعَرَّضَ اليومَ لِمَا يُحِيطُ بِدارِ الفَتْوَى مِنِ اسْتِقْطاباتٍ لا تَسْتَحِقُّها. دارُ الفَتوَى ، ورِئاسَةِ الحكومة، وَبِسَببِ الحُرُوبِ وَالفِتَن، قَدَّمَتْ شُهَدَاءَ كانوا يَعْمَلونَ مِنْ أَجْلِ السِّلْمِ وَالأمْن. هذه الدَّارُ حِصْنٌ مِنْ حُصُونِ الوَطَنِيَّة، القائمَةِ دائماً على السِّلْمِ والتَّعافي، وكَراهِيَةِ الفُرْقَةِ بينَ المُوَاطِنين، والاحْتِرامِ لكُلِّ ذَوِي النَّوَايا وَالأَعْمَالِ الحَسَنة. وَالمَجْلِسُ الشَّرْعِيُّ الإسلامِيُّ الأعلى عِمَادُ دَارِ الفَتْوَى مُنْذُ المَرسُومِ الاشْتِراعِيِّ رقم 18 عام 1956، هوَ سَيِّدُ نَفسِه، ويَمْلِكُ صلاحِيَّاتٍ تَشْريعِيَّةً واضحة. وَيُمْكِنُ بالقليلِ وَالضَّئيلِ مِنَ التَّفكِيرِ وَالتَّأَمُّل، وَالنَّظَرِ بِعُيونِ العَقْلِ وَالمُسْتَقْبَلِ والمُراجَعَة، أنْ يُحْفَظَ لِلدَّارِ العَرِيقةِ احْتِرامُها، وإبْعَادُهَا عَنِ الانْقِسَامَاتِ وَالتَّحَدِّيات. فالدِّينُ مُتَنَفَّسُهُ قوَّةٌ ناعِمة. وَنَعْلَمُ جميعاً كم عانَى وَيُعاني عِنْدَمَا أُدْخِلَ في دوَّامَةِ الانْقِسامات، لِتَسْوِيغِ العُنْفِ وَالفُرقَة، وَتَحَدِّيَاتِ النِّزَاعِ مَعَ الدُّوَلِ وَالمُجتَمَعَات. فَلْنَحْفَظْ لِدارِ الفَتْوَى اسْتِقْلالَها وَسَلامَهَا لكي تَبْقَى حافِظَةً وَحْدَةَ المُسْلِمِين، وَعَامِلةً مِنْ أَجْلِ خَيرِ الوَطَنِ والمُوَاطِنين.

أيُهَا الحُضَورُ الأكارم:

عِنْدَمَا سُئلتِ السَّيِّدَةُ عائشةُ أُمُّ المُؤمِنينَ رَضِيَ اللهُ عنها، عَنْ خُلُقِ الرَّسُولِ صَلواتُ اللهِ وسَلامُه عَليْه قالت:” كانَ خُلُقُهُ القرآن” وَالقرآنُ يقول: “وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ “،  لا أَحَدَ مِنَّا يُريدُ أو يَقْبَلُ هذه الأَجْواءَ مِنَ الانْقِسَامِ الوَطَنِيِّ، وَعلى قَضَايا خَطيرةٍ تَتَعَلَّقُ بِهَيْبَةِ الدَّولةِ وَصَلاحِيَّاتِهَا في السِّلْمِ وَالحَرب، وَتَتَعَلَّقُ بِوُجودِ لبنانَ وَمُسْتَقْبَلِه، ليسَ لنا في هذا الوَطَنِ العَزِيزِ على قُلُوبِ اللبْنَانِيين غيرُ هذه السُّلْطَةِ المُنْتَخَبَة، فَلْتَبْقَ هي المِظَلَّةَ التي تَقِينا العَوَاصِفَ والاخْتِرَاقَات.

في ذِكْرَى مَولِدِكَ يا رَسُولَ الله، نَسْأَلُه عزَّ وَجَلَّ أَنْ يَجْزِيَكَ خَيرَ الجَزَاءِ على مَا قَدَّمْتَ لِأُمَّتِنَا وَمُجْتَمَعَاتِنَا، وَنَسْأَلُهُ عَزَّ وجَلَّ الرَّحمنَ الرَّحِيم، وفي ذِكْرَى المولدِ النبويِّ الشَّريف، ودعوةِ الهُدى والنُّورِ والرَّحمةِ، أن يُضيءَ قُلوبَنا جَمِيعاً بِنُورِ المَحَبَّةِ والتَسَامُحِ والسَّكِينَة، وأن يوفِّقَنا جَمِيعاً للعَملِ الخالِصِ والمُخْلِص من أَجْلِ سَلامِ وسَلامةِ إنْسَانِنا ووطَنِنا ودَوْلتِنا.

The post المديرية العامة للأوقاف الإسلامية احتفلت بذكرى المولد النبوي في مسجد محمد الأمين appeared first on Next LB.